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他继续道，“它是活的。
就像麦穗随风摇，就像槐树年年发芽。
可我们一直把它当成石头，雕好就供起来。
但真正的传承，不该是复制，而是生长。”
他将那张残纸投入火中。
火焰腾起瞬间，竟呈现出奇异的蓝色，纸灰并未飘散，反而在空中凝聚成三个浮动的字：
>**教?写?传**
“这就是新的‘我’。”
吴小禾说，“不再只是证明‘我在’，而是宣告：**我在教，我在写，我在传**。
这才是‘我’在这个时代的意义。”
火光映照下，三百余名学生齐齐低头，从各自背篓中取出铁笔与皮卷。
他们开始书写??不是古籍原文，而是自己的故事：
“我是被遗弃在庙门口的女婴，七岁才学会叫娘。”
“我是聋子，但我用手指听懂了《诗经》。”
“我爹说读书没用，可我用盲文给他写了第一封信，他哭了。”
每一句话都刻得极深，如同刀割。
当最后一人完成，他们一同将皮卷埋入营地中央，浇上清水。
一夜过去，次日清晨，众人惊见地上竟长出一株小树，枝干扭曲如笔画，叶片呈方形，叶脉清晰如篆文。
“这是……‘我树’？”
有人颤声问。
吴小禾抚着树干，点头：“它吃的是记忆，喝的是思念，长得是人心。
只要还有人愿意写下‘我是谁’，这样的树就会一直长下去。”
队伍休整三日后启程返程。
临行前，吴小禾在青铜门前留下一盏油灯，灯芯用的是北邙山碑林下挖出的老麻绳，灯油则是三十年来他沿途收集的各地泥土浸出的汁液混合而成。
灯火幽微，却始终不灭。
归途中，消息已传遍天下。
朝廷下令设立“俗仙塾”
，专收寒门子弟与残障孩童；江湖各大门派自发组建“护字盟”
，誓保文书之路畅通；更有海外佛国遣使送来贝叶经残片，愿与《俗仙传》互校补全。
然而，也有人反对。
长安城中，礼部尚书联名上奏，称吴小禾“妄改经典，蛊惑民心”
，其创设的“新我”
之说“悖逆纲常，动摇根本”
。
皇帝年幼，权臣当道，一道密令悄然下达：封锁祁连谷口，焚毁字库，擒拿吴小禾，以正视听。
刺客最先抵达敦煌。
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