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钱上还沾着香炉里的灰，像是某种隐秘的信仰。
偶尔有外乡人打听：
“这财神娘子，究竟是何方神圣？”
老汴梁人往往摆摆手，讳莫如深：“反正是个能让人赚钱的，问那么多作甚？”
只有雪记饮子铺，年近六旬的女掌柜，会在夜深人静时，对着画像喃喃自语：
“大娘子，你若还在，该多好……”
*
南宋，绍兴十年，临安府，仁礼义庄旁的利市婆官庙。
春雨淅沥，青瓦上苔痕斑驳。
“阿嬷，这「利市婆官庙」供的真是财神吗？”
小童踮脚指着神龛：“怎么是女的？”
白发老妪往铜炉里插了三炷香：“傻囡，这是咱江南的活菩萨，任李义庄的创建娘子！”
她压低声音：“靖康那年，北边逃来几万人，别处闭门，唯有她的女儿开仓放粮。”
香案上，褪色的木主牌隐约可见“任”
字，下半截已被烟火熏黑。
庙祝咳嗽一声：“如今叫「仁礼义庄」了，官册上这么记的。”
庙墙外。
“听说当年义庄有上万亩田？”
新来的书生翻着县志：“怎么现在只剩三百亩祭田了？”
卖菱角的老汉嗤笑：“建炎三年，朝廷说「无主之地充公」，转眼就分给了张俊的部将。”
他忽然噤声，因为一队官兵正巡逻而过。
书生若有所思，蘸水在桌上写了个“任”
字，又迅速抹去。
*
元代，至元二十五年。
破败的义庄门口，新任达鲁花赤皱眉：“这「仁礼义庄」账目不对！
明明写着「祭田三百亩」，怎么实际只有二百七？”
里正赔笑：“大人明鉴，那三十亩，咳咳，是利市婆庙的香火田。”
“什么婆？”
蒙古官儿舌头打结：“利……利什么波？”
*
元代，至正十五年。
太湖畔忽起一座小庙，匾曰「利市婆官」。
香客们对着神龛叩拜，龛中泥塑是个戴银钗的妇人，脚边堆满铜钱。
庙祝念叨：“利市婆官，佑我买卖。”
有秀才皱眉：“《南村辍耕录》明明写「利市波乃地名」，怎的成了女神？”
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