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这种反常的安静，比之前的哭喊和注视更让她感到恐惧。
一个可怕的念头不受控制地钻进脑海：
难道……已经晚了？！
娘！
娘！
无力感瞬间将李莲淹没，强烈的恐慌攫住了她的心脏，让她几乎无法呼吸，脚步也踉跄起来，眼前阵阵发黑。
就在她心神俱震、几乎要被绝望吞噬的时刻——
一道平静而温和的声音，如同穿透迷雾的月光，清晰地响彻在她的脑海深处：
“往前走。”
是巫山娘娘！
“他们在祠堂里。
还来得及，不要慌。”
祂的声音平静而柔和，瞬间驱散了她心头的阴霾。
李莲如获天音，精神一振，不再犹豫，立刻朝着村子中央的方向奋力跑去。
下河村只有一个祠堂，那便是王家的祠堂。
王氏宗族是村里唯一的宗族，全村大部分人都姓王，她的娘亲……也是王家女儿！
就在李莲奋力奔向祠堂的同时，巫山之上，祝媱已先一步将下河村的混乱景象尽收“眼底”
。
这得益于数年来村中持续不断的香火供奉。
这些信仰之力如同在她与村落之间架起了一座无形的桥梁，让她的神识得以穿越巫山的界限，延伸至那片被瘟疫笼罩的土地——之前她沉溺于寻找她不能离开巫山的原因，并没有发现‘巫山神女’的能力获得了增长。
但李莲所说的话太吓人了，使祝媱对下河村的关注远超从前、于是，她顺理成章地发现了新获得的能力。
然而，这种“远程感知”
并非毫无限制。
信仰越高之地，就越能获得巫山神女的注意。
这便要回溯到《巫山神女种田记》的游戏设定了：凡人所能提供的信仰之力，其虔诚度被量化为最高100点。
根据数值高低，可划分为六个泾渭分明的阶段：
第一阶段：1-20点：闻道者（初闻香火）
此阶段信徒多为耳闻神迹，心生敬畏或抱有试探之意，信仰浅薄，如风中之烛，易受外界影响而动摇。
第二阶段：21-60点：祈福者（有所祈求）
信徒开始定期焚香祷告，多为有所求而来（求平安、求子嗣、求财富），信仰带有明确的功利色彩，与神祇的关系更似一场交易。
第三阶段：61-80诚敬者（真心归附）
信徒亲身受益于神恩，或深刻认同神祇德行，信仰变得真诚且稳固，会主动维护神的声誉，传播神的名号。
第四阶段：81-90点：护法者（舍身奉献）
信仰成为生命的核心意义，愿为神的事业奉献家财乃至挺身而出，情感炽热而坚定，已有护持道统之志。
第五阶段：91-99点：代行者（人间化身）
信仰达到凡俗的极致，其心性与神的意志高度共鸣，可被视为神在尘世的代言人，言行举止皆蕴含神性光辉，能一定程度上代行神权。
最终阶段：100点：香火真灵（完美共鸣）
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