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“我不会去见那什么伯爵。”
儒望恭恭敬敬：“敢问为什么呢？”
“因为我家是皇帝亲封的国公，身份不同。”
为什么要强调“亲封”
两个字？儒望微微有点茫然：
“但维第格拉伯爵的爵位也是由葡萄牙国王所册封的。”
“那葡萄牙国王的王位又从何而来？”
世子反问。
这一句话很不客气，但儒望却反觉惊喜。
既然已经明确提及葡萄牙国王的地位，那就意味着穆国公世子要以官方的身份给中国及欧洲的外交关系确定基础，一旦基础底定，就有了银行家们咬文嚼字从中渔利的空间了。
““当然是由罗马教廷承认的。”
儒望字字斟酌：“教宗以天主牧羊人的身份，承认了葡萄牙世俗王国的地位。
关于这一点，贵国不能否认吧？”
穆祺倒真的挺想搬出洪天王的著作统统否认，最好将庶孽发卖拉倒。
但外交场合毕竟不能随便发癫，大安的拳头也没有硬到这个地步，他只能先让一步。
“我们当然不否认罗马教廷的权威。”
世子淡淡道：“实际上，早在千余年前的东汉时期，中国就与彼时的罗马有了交集。
汉朝皇帝的使者称罗马为‘大秦’，因为‘人民皆长大平正，有类中国’。
大秦与大汉，都是平等相交的大国。
大安承续历代中原王朝的正统，自然也愿意承认罗马皇帝的权威。”
朝贡体系中天无二日，所有国家都是上国的儿子；但在开创天·朝地位的汉朝，皇帝却曾公开承认了罗马帝国“有类中华”
，算是小小的打了一个bug——不要小看这个bug；朝贡体系中中华之所以高高在上，是因为中原附近都是不懂礼乐不知廉耻的蛮夷；这些蛮夷太过鄙陋低俗不知规矩，只有劳烦中华的皇帝再三的关怀他们教化他们；所谓一日为师终身为父，才能理所当然的做全天下的大爹。
如果罗马被承认了“有类中华”
，那么就无需中国皇帝再行教化，双方也就有了平等相处的可能。
换句话说，普天之下、亿万邦国，唯一被中华体系承认，可以与自己平起平坐的，唯有罗马。
因此，所谓“承认罗马权威”
，还真真不是虚妄。
大安绍续了历代王朝的正统，当然继承了历代王朝的地位。
当年高祖皇帝甚至愿意认下唐朝的免死金牌，如今的飞玄真君怎么会拒绝履行大汉天子的承诺呢？
可问题在于，罗马现在在哪儿呢？
欧洲的罗马已经土崩瓦解，东亚的中华却依旧生机勃勃。
一千五百年前彼此神交已久的朋友终于天人两隔，文明的兴衰如风一般掠过，难免让人升起沧海桑田的怅惘。
可惜，粗鄙浅陋的商人是感受不到这种历史的美感了，他唯有目瞪口呆：
“可罗马教廷……”
“教廷的地位是由曾经的罗马皇帝所敕封，我们当然尊重。”
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