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石刻的那一幕。
那石刻之上。
前面“灵台”
二字,只剩下“灵”
字上方,一个“倒山”
尚且清晰。
中间“方寸”
二字,“方”
字几乎消失,仅余下了个“寸”
字还能看清。
一个“倒山”
加一个“矮寸”
,这不正是一个“寻”
字吗?而斜月三星洞,不正是一个“心”
字吗?一路登山、跨过河流,又深入一处山体上的岩洞,最后在山洞中找到须菩提祖师。
这不正是象征着,一种“寻心”
的过程吗?种种迹象,玄奘现在回忆起来,只感觉简直就是在贴脸明示了。
须菩提,便是心。
所以,孙猴子见到的须菩提,才会只教他神通术法、只教他提升修为。
所以,玄奘见到的那个须菩提,才会一眼看出玄奘,其实是一个穿越者。
因为一切秘密,都瞒不过自己的本心。
而原本就不知道的事情,自己的心,也无法教给他。
至于那六根清净竹,大能修士将宝物炼入灵魂,带着一起投胎转世的情况也不是多罕见。
什么伴生灵宝、口含宝玉等桥段,都是神仙下凡投胎时,整出来的花活。
这是目前,玄奘经过一番思索后,分析得出的结论。
但是,玄奘同样知道,事实显然不仅如此。
方寸灵台山与斜月三星洞,是一场梦,但却绝不仅仅只是一场虚幻的梦。
须菩提代表着心,但却并不是一个孤立的“心”
。
玄奘作为穿越者,并不知道这个世界的金蝉子,曾经经历过什么。
但梦中的须菩提,却能将金蝉子的过去,直接展示给玄奘看。
这说明当时梦中的须菩提,不止是玄奘一人之“心”
。
其实也并不难理解。
玄奘的梦入方寸山之旅,金蝉子的意识化作一只小金蝉,始终藏在玄奘的眉心中间。
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