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但《凌虚步》不同，姜云轩甚为喜欢，《凌虚步》讲究左实右虚、左虚右实、前实后虚，前虚后实、凌波虚度，罗袜生尘。
这身法修炼到圆满，可以凭此短时间御空飞行，姜云轩很满意。
《凌虚步》这本身法武技比《飘渺身法》可是高出不少。
投之以桃，报之以李，二人互通有无。
姜云轩也把自己所学过的《归元宝典》、《阴阳丹经》、《千幻剑法》、《清风剑法》、《断岳刀法》、《飘渺身法》、《拔剑术》、《拔刀术》、《点穴术》，还有《太极拳》、《太极剑》、《太极刀》，都写出来，交给苏浅浅。
他有心把《太初本源经》也告诉苏浅浅，但他无论如何，也不能把《太初本源经》转化为文字，方知道神帝所创的功法太过高级，竟然无法以文字传授。
从价值来说，姜云轩吃亏了，但作为朋友，姜云轩自然不会不计较得失。
苏浅浅自己心里也明白得很，对姜云轩更加用心，不知不觉中，用情更深，只是现在年纪还小，自己也感觉不到……
鸿蒙珠内，姜云轩想自己已经领悟五行真意，但剑意还停留在门槛之外，心有不甘，时而拔剑术，时而太极剑，手中挥舞着承影剑，一遍一遍地演练。
此时他心无旁骛，心思越发纯粹，再次处于顿悟之中；剑光时缓时急，急时如骤雨，缓时若熏风，快慢相间，动静相宜，人仿佛是一幅画，剑犹如一支笔，那一点一线，一横一竖，意存剑先，剑出意在。
剑招，无形中忽略，剑意，无意间捕捉。
剑之真意的大门终于开始对他彻底地敝开，挥剑之时，淡紫色的剑意透剑而出，剑意化实！
剑刃锋利，剑主杀伐，剑道本就是杀戮之道。
无论剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意，都是杀戮的方式。
剑招只是出剑时行剑的路数，剑气是出剑时元气的流动，剑芒是出剑时那速度的影子，剑势是出剑时剑应有的气势。
那么剑意呢？剑意就是出剑时，剑本身和人自身的意识，人剑合一，也可以说是把气、芒、势与人，四者合一，如赋予剑以灵魂，又如赋予剑以生命。
剑道上，剑招不同，剑势不同；感悟不同，剑意不同。
或剑走轻灵，潇洒自如；或剑走偏锋，飘忽不定；或剑走厚重，气势如山；或剑走明快，剑若飞虹；或剑走勇猛，恣意纵横；或剑走大气，波澜壮阔。
无论是哪种感悟，最终都要通过剑而实现，无论是剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意，作为剑客，都要一步步提高，一点点领悟，剑招、剑气、剑芒、剑势是从有形无质，到有形有质，而剑意则是从无形有质，到有形有质。
人也是剑，剑也是人，人剑合一，人弱则剑弱，人强则剑强。
剑道本身就是纯粹的锋利，无情的杀戮，无尽锋芒，无坚不摧，无可抵挡，一往无前，势如破竹，有我无敌。
或轻灵，或偏锋，或厚重，或明快，或勇猛，或大气。
这些不过是在剑意本身之上的加持。
也就是说，加持了轻灵之意，就是轻灵锋利的剑意，加持了厚重之意，就是厚重锋利的剑意，加持了火之真意，就是锋利如火之炙热，加持了金之真意，就是锋利如金之坚固……
正所谓一通百通，姜云轩终于跨过了半步剑意这道门槛：剑道真意。
姜云轩停下了挥动的宝剑，就那样站在鸿蒙珠内，却如同宝剑一般，浑身散发出万道锋芒。
但目前姜云轩的剑道真意和他领悟的五行真意一样，只是达到初窥阶段，尚不能将真意收敛自身。
和五行真意不同的是，五行真意虽不能收敛自身，却不会像剑道真意这样，让人感到锋芒毕露。
当姜云轩再次出现在苏浅浅面前，如同变了一个人一样，连目光都让苏浅浅感到有些刺眼……
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