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他们所立的法契同陈珩与涂山葛的法契又不同，条例要宽容许多，即便违背，也不至于身死，只是道行折损却免不了的。
早在童高路身死时，容拓就有顺道将陈珩一起除去的隐隐心思，只是顾忌陈珩那虚假的大派弟子身份，又被陈珩拿真炁唬了唬，才作罢。
而今遭在殿里饮酒时，容拓眼里也屡屡有几次杀机露出，只是被强自隐忍了下去。
对此。
陈珩虽没到不以为然的地步，却也不会视若大敌。
单一个童高路，便将他们逼迫的束手无策，而自己姑且不论胎息，便是太素玉身的境界，也足够从容脱身了。
况且在“玉胞母池”
修行五日后，他的道行又能增进，就算容氏还留有几件秘宝符箓，孰胜孰负，也未可知。
……
“好一片神仙宝地，能在地渊前有此际遇，倒是我的大幸了。”
陈珩深深吸了口气，只觉得口鼻之中清爽舒宜，将那口气度入内腑中，连躯壳都仿佛要轻灵了几分，脑神欢欣。
这才方是练炁士的居所！
连一方“玉胞母池”
都如此，至于十等灵脉和灵窟内又是怎样的胜景，就更令人心向往之了。
陈珩当即也不断犹豫，将心神一寂，就运转《太素玉身》上的法门，开始滋养躯壳。
之所以选择太素玉身，而非练炁境界，这也是有来由的。
短短五日间，就算他无虞采气之烦恼，想将这池灵气用尽，也是绝无可能的。
毕竟炼化灵气、壮大胎息是个颇繁复琐碎的过程。
即便他修行的是《神屋枢华道君说太始元真经》这等九州至绝的练炁术，五日之间，也不过仅能将练炁修为上抬一层，从练炁三层晋升至练炁四层。
但太素玉身却不同。
这门太素丈人所创的肉身成圣神通只需汲取灵气即可，简易非常。
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