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事实上，不念经，经筵也能开始。
大明权势滔天的二十七臣工，伺候朱翊钧一个人读书，皇帝读书，连书页都不用翻，自然有展书官翻动，伺候朱翊钧读书的还有侍读、侍讲，负责铺纸、研墨，记录讲筵学士们的一言一行。
读书连个笔记都不用做，只需要听就可以了。
讲筵学士进殿，朱翊钧还得站起来回礼，之后才能开始讲课，讲的内容是四书五经，讲筵学士各有分工，都是把一个字一个字掰开了揉碎了，喂到他的嘴里去。
张居正也没闲着，更没有神游天外，而是极为认真的在看着朱翊钧学习。
张居正，没有政治继承人，他也不能有，他朝纲独断，要是有政治继承人，李太后就该寝食难安了，废一个高拱是废，废一个张居正也是废。
对于李太后而言，维护皇帝专管，就是李太后的职责。
张居正的继承人有且只能有一个，那就是月台之上的皇帝，所以，他在很用心的教导皇帝向学。
朱翊钧也确实想好好学习，天天向上，但是他听着听着，逐渐琢磨出不对劲儿来，他忽然开口说道：“停一下。”
“元辅，朕有疑惑。”
朱翊钧对着张居正问道：“这几位讲筵学士，讲的明明都是一句话，却各有各的见解，朕到底该听谁的？”
“《论语·为政》曰：攻乎异端，斯害也已。”
“王希烈王学士说是：如果钻研异端学说，危害极大；陈谨学士说：批判不正确的言论，祸害就会被消灭了；翰林院编修汪镗孙说是：攻击跟自己观点不一致的言论，这样很危险。”
“元辅，此句，究竟何解？三位大学士一句话，三个意思。”
小皇帝问的这个问题，一时间把张居正都给难住了。
比武定胜负易，而以文会友则难分高下，文无第一，武无第二，便是这个道理。
文人自古相轻，孔夫子的一句话，一千个读书人，就有一千个孔夫子，各种注解版本层出不穷，各家各派甚至每个人，都有不同的见解。
谁对？谁错？听谁的？
无论此刻张居正说听谁的，都把另外的学士给得罪干净了，张居正倒是不怕得罪人，他要是怕得罪人，就不想着推行考成法了。
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