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张位颇为恭敬的见礼，他是那种很典型的五十多岁的老学究，专心做学问那种，这次因为国子监和理工学院的冲突，让张位结结实实的丢了个大脸！
朱翊钧看着张位，想了想说道：“万历元年，张祭酒和先生关于考成法的推行有分歧，意见不合，先生力主，张祭酒死活不肯，你觉得先生吹求过急，恐生祸患，朕要罢免你，先生对朕说：若是臣工因刚直则黜，有志者何人愿意事君？朕以考成法事大，将你贬到了徐州做了同知。”
“万历三年先生再荐，你回到了京师，历九年，升任了这祭酒兼经筵讲官。”
“朕今日再问你：朕将举国之少年，托付太学，何故有如此狂悖之徒？”
“回陛下，臣有奏疏。”
张位可以不来复命，大明的官僚，就是那种典型的吆喝不动弹，抽一鞭子动一下，皇命办了，皇帝也不能过于为难。
张位既然来了，那自然有话要说。
“呈上来。”
朱翊钧拿过了奏疏，看了起来，他看完之后，点头说道：“你的奏疏里的观点，朕非常认同，但你这份奏疏，没有恭顺之心，可是朕还是很喜欢。”
“臣有罪。”
张位再拜，他这本奏疏是有些大胆，确实没有多少恭顺之心。
“免礼，坐吧。”
朱翊钧让张位坐，就代表着在他心里，把张位开除了贱儒的序列，成为了一个正常的臣子。
张位的奏疏很有意思，他讲了个故事。
今年陕西奏闻大旱，大明皇帝去了祈年殿修省，皇帝离开之后，按制国子监的监生去了祈年殿祈福。
张位带着近百名监生到了祈年殿，在结束了祈福之后，这些监生自由活动，到了回音壁，监生站在皇穹宇殿前说话，回音壁的回音，显得非常嘈杂，这些监生说话的声音越来越大，一个有趣的现象出现了。
只有说话最大声的那个，才能被听得清楚。
那这个说话最大声的监生，真的就完全代表了所有监生的意见吗？显而易见，是不可能的，但就因为声音大，大家慢慢认可了他的说辞。
张位对这一幕，觉得很是神奇，明明都持有不同的意见，就因为这人说话声音大，就得到了认同，这引了张位的思考。
张位将其称之为回音壁困境。
每一个监生都套了一层儒学士的皮，他们是装在套子里的人，这个儒学士的皮，把监生牢牢的禁锢在了儒学士的环境之中，他们听到的、知道的所有的消息，都是儒学士不断规训的结果。
这种禁锢，这种不自由，产生了一个很可怕的现象，那就是所有儒学士其实并不是活在一个真实的世界里，而是活在由儒学士们，根据对经史典籍的解读，构建出的虚妄叙事世界之中。
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