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万士和一愣说道：“不能吧，这东西能当货币使用？”
王崇古拿着面前的税票，十分肯定的说道：“南洋还把烟草、贝壳、石头当做货币使用，这东西有交换价值，他代表了完税，就代表了税金本身，有人肯定做这个买卖，只要这东西能换到白银，就会被当成货币使用，就像当初的盐引一样。”
“户部有《钞法锚定疏》，这东西就是锚定的大明的税赋，即便是仅仅当年有效，但有很大的价值。”
“这东西，比大明海外通行宝钞还精美，以前输贿都是送盐引，那盐引不也是有盐作为锚定就能当钱用？还有万历初年精纺毛呢的帛币，都是一个道理。”
“不是，陛下的意思是，这些税票是给那些不方便的人使用的。”
万士和跟王崇古沟通之后，呆滞了片刻说道。
“轮的到那些不方便的人吗？一群阴沟里的老鼠罢了。”
王崇古非常确信的说道：“这东西，只要开始卖，有的是人去买，轮不到那些不方便的人，他们想买啊，走关系找门路去吧！”
皇庄里卖各种奇物的太监们，在皇庄里限量，然后自己当二道贩子，高价兜售，这税票又不是无限制的印刷，轮不到老鼠去买。
“难得糊涂吧。”
张居正摇了摇头，这个问题不再深入讨论了。
朝廷要税款维持朝廷然地位和运转，还要不让稽税院成为万恶之源，还不让他们作恶危及小民，但稽税院这种暴力衙门也需要生存，制度的设计基本原则，就是不能既要又要还要，不可能什么好事，都占了。
睁一只眼闭一只眼，溢价兜售税票的利润，就是稽税院为了维持自己存在，不合法但合理的隐性收入，而且这部分是朝廷可以控制的，只要控制税票的数量就可以控制规模。
大明明公们聚集在一体要讨论稽税院，虽然皇帝没到，但皇帝的方案到了。
在详细讨论之后，以张居正为，联名写成了奏疏，送往了通和宫御书房。
大明皇帝朱翊钧放下了手中的杂报，是一本《笑林集》，这次这本笑林集，讲的不是西晋的笑话，而是大明笑话。
只能说笑林集的笔正非常勇敢，但朱翊钧没有让缇骑去抓人。
讽刺笑话的讽刺范围，非常广泛，是百姓们对大明体质的嘲讽，包括了大明明公、具体衙门、具体事件等等，通常朝廷将其称之为谣谶[net]。
比如，成化年间，宪宗皇帝口齿不便，平日宣见大臣，都只说是或者不是，有一年，宪宗皇帝得了口疮，更是口不能言，鸿胪寺卿施纯彦急中生智，让宪宗皇帝回答‘照例’，宪宗皇帝一试果然朗朗上口，大喜，提拔了施纯彦为尚书。
时人大惊，皆言：两字尚书。
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