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“他又说什么了?”
朱翊钧眉头一皱,这大明稽税院制度建设,跟他个夷人有什么关系?
冯保面色为难的说道:“陛下,他说的挺难听的。”
“到底说了什么?”
朱翊钧更加疑惑。
冯保深吸口气,用很低很低的声音说道:“他说,大明朝廷连赎罪券都卖不明白。”
“砰!”
朱翊钧一拍桌子,愤怒的说道:“胡说八道,这税票,怎么就成赎罪券了!
他们泰西没有道德,四处兜售赎罪券,大明这是税票,是税!
就是犯罪买了税票,也不改变他是犯罪分子的事实!
该抓抓,该判判!”
冯保小心翼翼的说道:“只要购买税票,就能免于被稽税衙门追查,这不就是赎罪券吗?”
“黎牙实还说,咱大明地方那些法司、按察司,能查明白什么案子?稽税院不查,多少案子都是不清不楚的糊弄过去了?”
“免于被稽税院追查,不就等同于免罪了吗?”
黎牙实这么说,其实是因为他是泰西人,宗教裁判所的出现,其实是教皇实在是看不下去中世纪的泰西,过于黑暗和残忍,派出了裁判所。
宗教法也好过没有法,但时间久了,这裁判所成了阻碍世俗进步的阻力,才被广泛反对了起来。
冯保小心解释着黎牙实为什么这么讲,换成泰西的叙事风格,就是大光明教的先知,派遣了稽税院这个裁判所到各地去清查税务问题,结果现在先知贩卖赎罪券,只要购买税票,就能免于裁判所的追查。
所以,黎牙实看来,税票等于赎罪券,至少在稽税这块,是成立的。
“他懂个屁!
胡说八道!”
朱翊钧立刻说道:“他这意思,就是要稽税院除了稽税外,什么都管,稽税院一万三千人已经很多了,再扩大下去,臃肿僵化就会如影随形。”
“到时候稽税院就真的成了宗教裁判所了!
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