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包括莫伸、章艺谋在内，食堂里的所有人都站了起来，面朝方言的方向，纷纷高举杯子。
敬方老师酒，因为他真的能带西影厂打上月球，不，是冲出亚洲，走向世界！
…………
晚宴一结束，接下来便是在西影厂举办面向全体职工的讲座。
方言滔滔不绝，科普介绍着包括去年才成立的东京电影节在内的国际电影节，特别是创立初衷。
电影是自由的。
但电影价值意识并不自由。
就像奥斯卡，跟Tga一样，讲zz正确，哪怕是把年度最佳给《宇宙机器人》，也不会给《黑神话悟空》，什么齐天大圣，没听说过，区区一个管桃园的猴头也妄想进瑶池赴会，真是做梦！
遭瘟的弼马温！
欧洲三大电影节同样也不例外，都跟政zhi挂钩。
比如威尼斯电影节创办之初，是因为墨索里尼要一块阵地歌颂法xisi。
随后，为了抗衡威尼斯电影节而在戛纳创办了新的电影节，这便是戛纳电影节的由来。
而柏林电影节，是最具政zhi性的，从一出生就是冷战的产物，眼下的全名叫“西柏林国际电影节”
，对抗哪边的文化阵地，不言自明，一直到柏林墙倒塌，东西德合并，才更名为“柏林电影节”
。
方言在讲解的过程中，时不时地就会在三言两语之间，穿插一些《被颠覆的文明》、《文明的冲突》等书里的观点，“文明之间身份认知的不同会造成文明之间的冲突，不同文明板块的断裂层成为未来世界冲突的主战场，处于世界文明核心的国家很大程度上影响着未来国际秩序的走向……”
“我认为，华夏不只是一个国家，更是以国家形式存在的一种传承上下五千年的文明。”
“所以我们应该用电影语言诠释华夏传统文化，通过传统文化展现中海民族向上的意气。”
“比如《老井》，就是以石玉村为背景，讲的就是一个愚公移山般的故事，黄土高坡的几代人为了打一口让全村吃水的井，前仆后继，流着血汗，这里面蕴含着对自然的斗争！
对土地的感情！”
“咱们华夏人骨子里就刻着种田的基因。”
“也许哪怕将来到了月球上，想的第一件事还是月球上能不能种地，能不能打井？”
说到“上月球种地”
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