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女客人闻言说道：“我叫‘入鹿结衣’，和阳菜认识，是城崎海洋的海豚训练师，我今天早上好像听同事说阳菜去了那里，我打电话问问。”
说着入鹿结衣就打电话问了一下同事。
没想到同事不单单说她们看见了阳菜，而且还看见有一个高中生模样的女生和阳菜在一起。
毛利小五郎闻言顿时大喜，随后一行人连忙去了城崎海洋馆。
但找了一圈、问了一圈人下来，都没有再现两个人的身影。
毛利小五郎顿时有些急了，这种情况很有可能就是田布施阳菜和毛利兰已经被抓了。
不过扩大范围后，一个老婆婆看着照片笑着说道：“这个孩子我见过。”
然后指着对面说道：“对了，她好像也有去拜在那边的鬼子母神像。”
霓虹的不少神仙属性，和咖喱国、种花家是不一样的，比如鬼子母神。
在咖喱国是食子毒妇，在种花家是送子观音。
而在霓虹为保佑妇女儿童的护法神，还是杂司谷七福神之一，每年都还有巡礼。
但即便是在霓虹每个地方的神话传说也是有些不同的。
在城崎这里流传的鬼子母神的故事：是说从前在咖喱国，有个生了几千个孩子的夜叉，常常吃人类的孩子，让人们感到很害怕。
于是有一次释迦牟尼佛将她最小的一个孩子藏了起来，再对伤心的夜叉教诲，那些失去孩子的父母们的伤心和痛苦的心情，从此以后夜叉洗心革面成为保护孩子的安产之神。
根据路人的说法，阳菜和小兰好像在鬼子母神寺找什么东西。
现了阳菜的行踪后，众人扩大范围继续询问路人，然后现了更多对方的行踪。
田布施阳菜好像的确是在找什么东西，她去过露天温泉，也走过固定的旅游观光路线。
在这种情况下，毛利小五郎有些疑惑“她们真的是因为被追逃走吗？”
有点不像呀！
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