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“我记得先生，您当年在北地所学的，既非儒家之道，亦非道家之术，更非法家之法。”
“而是投入鬼谷一门，研习纵横之术，学了阴阳家的学说。”
二千年前战国之时，学说可谓百家争鸣，各抒己见，治国之法、求道之术，皆百花齐放。
追求天人合一的道家，试图以自身伟力脱世界。
魔道则欲取天下而加之一身。
法家主张以法度治国，视天下为犁，架万民于战车。
墨家倡导兼爱非攻，唯我独白的理念。
更有七十二外道，各有所长。
那时！
诸国乱战，国与国之间的战争，更是学说、道统之间的较量。
周祯脸上露出一丝笑意：
“早些年，先生还在京都开国卦摊，据说求姻缘、财路之人数不胜数，也是一大奇观。”
谢淳安坦诚地回应：
“在京都生活确实不易，尤其是家有几个孩子，开销颇大。”
“朝廷的俸禄微薄，难以维持生计，因此我只好以算卦为生，补贴家用。”
周祯笑了笑，没有在意。
聊回正题，他恭敬的问到：
“这次先生教我引少保入京，难道您就这么看好这位6少保，认为他一定能胜过太皇太后？”
既是君臣、又是先生对学生的问答。
谢淳安听后，微微沉思道：
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