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黄金白银，为世之宝，三要得之，必以为祥。
十应之决，遇金有不吉者，利刃锐兵，世谓凶器，三要得之，亦以为凶；十应之说，遇兵刃反有吉者。
又若占产见少男，三要得之为生子之喜，十应见少男则凶。
占病遇棺，三要占之必死；十应以为有生意。
例多若此，是占卜物者，不可无应也。
十应目论十应并以体卦为主，诸用卦为用。
每以内分外体，用卦参观为妙。
内卦不吉而外卦又吉，可以解其不吉；内卦吉而外卦不吉，反破其吉。
若内外卦全吉，则断然吉。
全凶则断然凶。
其内吉外凶，内凶外吉，又须详理以断吉凶，慎不可胶柱鼓瑟也。
外卦十应之目，则有天时、地理及写字等，其十一类之应，并以体卦为主，而随其所应以为用也。
复明天时之应如天无云翳，明朗之际，为乾之时。
乾、兑为体，则比和而吉；坎为体，则逢生而大吉。
坤、艮为体，则泄气。
震、巽为体，则见克而不吉矣。
雨雪为坎之时，震、巽为体则吉，离为体则不吉。
雷风为震、巽之时，离为体则吉，坤、艮为体则不吉。
此天时之应也。
复明地理之应茂树秀竹，为震之地。
离与震、巽为体则吉，坤、艮为体则凶。
江湖、河池、川泽、溪涧为坎之地，震、巽与坎为体则吉，而离为体则不吉。
窑灶之地为离，坤、艮并离为体则吉，而乾、兑为体则不吉。
岩穴之地为艮、乾、兑与艮为体则吉，坎为体则不吉。
此地理之应也。
复明人事之应人事有论卦象五行者，有不论卦象五行者。
论卦象，则老人属乾，老妇属坤，艮为少男，兑为少女之类。
五行生克，比和之理，与前天时、地理之卦同断晴霁日中，为离之时，坤、兑为体则吉其不分卦象五行者，则以人事之纷，了见杂出，有吉有凶，此应则随其吉凶而为之兆也。
又观其事则亦为某人。
此人事之应也。
复明时令之应时令不必论卦象，但详其令，月日值之五行衰旺之气。
旺者，如寅卯之月日则木旺，巳午之月日火旺，申酉之月日金旺，亥子之月日水旺，辰戌丑未之月日土旺。
衰者，如木旺则土衰，土旺则水衰，水旺火衰，火旺则金衰，金旺则木衰。
是故生体卦气，宜值时之旺气，不宜衰气。
如克体卦气，则宜乘衰。
此时令之应也。
复明方卦之应即分方之卦。
如离南、坎北、震东、兑西、巽东南、乾西北、艮东北、坤西南类也。
论吉凶者，看来占之人在何卦位，而以用卦参详如坎为用卦，宜在坎与震、巽之位，在离则不吉。
离为用卦，宜在离与坤、艮之位，在乾、兑二位则不吉矣。
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