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第一四三七章 大自在与精密论(第2页)

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那也意味着:摩柯万法,从此永恒在蓝海上消弭殆尽了。

刚才,在拿格的感觉里,工尺墨斗已经折断了:孛骛仑毁灭礼戈的道路。

可是,直到这个时刻,他才终于感到:这个在冰晶之阙光映下,“种植”

海眼的三境宗孛骛仑,终于显示出渴望驾驭浑整蓝海的法力。

只见那枚悬空的冰晶石,依然在凌空状态中熠熠生辉。

蓝色冰晶,光寒透彻。

不显丝毫的颓意之光。

拿格终于洞察:这个三境宗力量格和势能控在频临绝境状态中,锐利透射出来的喷薄煞气。

即时,拿格有了强烈征伐这个搅海中烈性狂魔的心。

而且,随着孛骛仑渐次显现着膨胀力量的海涛,那个深邃拓大的涡流,正在潋滟着开阔的晕环,逼仄向:工尺墨斗刚才阻尼孛骛仑手脚,所造化的巨型裂痕。

金色?拔清楚:自己设墨放线中,被世喜精工造立令的时空江山,正在被三境宗孛骛仑拓张的海眼所威胁,不禁道:“这是一个深谙海属性的祭祀者。

携带了灵魂感极致毁灭的法力手段。

大志工尺。”

枚生礼达点点头,回应道:“嗯,世喜精工造的大自在。

他就是三境地法力强盛的统御者。

但是,此时我最要说的,他不会是三境地立令的主宰。”

“为何?”

“当初,摩柯万法为蓝海立令的时候,原始混沌的蓝海,三境宗并未真正显示强悍的法力控,彰显海志乾坤中为蓝海立令的威仪。

那就意味着:他是不能够和摩柯万法抗衡者。”

“嗯,也许他那时掌握海态时空的法力不济。

可是,曾经的孛骛仑显见不能和此时法性飙涨的他相提并论。”

金色?拔微微沉思一番,道:“那我们就送他一个偈句吧。

我想:那样的偈句,就是他永恒跳不出意象的一个窠臼。”

枚生礼达忽儿将目光看向金色?拔,点点头势,致意,道:“说罢。

世喜精工造的大自在者。

我想听见生命喜嬗的无限大自在的论断。

《工尺墨斗》曰:圆嬗喜光的世喜人啊,在自由论里,有着一颗一视同仁的心灵。

他可以在大自在的平和中,以精致敏捷的手形操,无碍摘取造化中的任何一枚黄金。

只要他愿意。”

“大志工尺者,《工尺墨斗》又曰:精密论,在形物上。

也在万感和灵魂。

所以,此时你的颔首,就是将大自在悬浮的万感,正变成概念论的确切定义。

给了我信心和理由。”

“说出偈句吧。

金色?拔,平和论者是最完美的无咎辞。

那是一颗心接近中庸论者,而不仅仅只是修辞。”

枚生礼达道。

:()精真之马

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