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在他的揉搓之下，这团乳房不规则地变幻着形状，像一团被握住又漏出的水，顺着指缝淌了出去。
随着自己手指的发力，它越来越坚挺，前端也开始明显凸起。
他闭上眼睛，属7降9转成了F大调，变得热情而奔放。
一只手仍然握着李旻的乳房，另一只手移动到她的衣扣上，却发现那几粒纽扣在此时变得异常难以对付。
他的手指像是不听使唤一般，在纽扣和扣眼之间笨拙地摸索着，怎么也找不准适合的发力点，反倒是李旻的身体细节被他的指腹感知并记录了下来，只不过调式他已经无暇分辨。
他努力让自己的手指稳定下来，一颗，两颗，三颗……随着第四颗扣子被解开，李旻的衬衫终于失去了约束，从她柔滑的肩头轻轻滑落，在两人间堆迭起一片褶皱。
直到把最后一片内衣也拉下，她的胸部完全暴露在陈越的眼前，小巧而坚挺。
陈越的目光还停留在李旻裸露的肌肤上，却不由自主地回忆起他们第一次接吻的时候，她坐在他腿上，轻轻捧住他的脸，他从未与谁靠得这么近，更从未想过亲密关系会以这样突兀却自然的方式降临在他身上。
他还记得自己的手不小心碰到她后背内衣的扣子时，像触电一般缩了回去。
此刻，陈越终于读懂了《会饮篇》中众人对爱欲解释的差异：他从前与Phaedrus一样，从习俗的角度观察爱欲，认为爱欲使人们拥有羞耻感与光荣感。
那时，无论是李旻的笑意，还是她眼中那带着些许玩味的审视，都让他感到一种羞耻感笼罩全身。
但这不是因为厌恶，而是因为他将这份亲密感视为一种无法承受之重。
他害怕自己的动作不被对方喜欢，甚至害怕自己对她的靠近会显得自以为是。
这种羞涩，是他对爱欲的第一种理解——他意识到自己的渺小与不成熟，也因此将自己的情感压缩在克制与自省之中。
可是和李旻相处的这段时间里，他逐渐理解了书里另外两种不同的视角：Aristophanes从人性的角度观察爱欲，认为爱欲使人们追求自己缺失的另一半；Socrates从哲学的角度观察爱欲，认为爱欲使人们追求好的事物与美的事物。
从前他不知欲望为何物，永远做着世界冷眼的旁观者，只有李旻像一片从未出现过的拼图，热烈又直接地强行闯了进来，拼上他残缺的那一块，成为他孤独灵魂中永不安分的声音。
然而，他不仅仅满足于这种缺失的投射，渐渐产生一种更炽烈的欲望——一种想要进入她内心、彻底了解她的渴求。
他想占有她，或者更准确地说，他想成为她未曾对任何人敞开的那一部分。
他想知道她那些淡定背后是否也藏着犹豫与软弱，他想打破她的冷静与克制，想看到她为他失控的样子，想成为她唯一无法掌控的意外。
此刻李旻依旧从容地坐在他的身上、仿佛这一切都不过是她熟悉的游戏。
然而，陈越知道，她不是完全不可动摇的。
他曾在某个瞬间捕捉到她眼神的飘忽，而他正迫切地想掀开她的面纱。
“我可以让您更舒服。”
他贴着她的耳朵说道。
刚刚不过是序曲，而他为她颂的咏叹调，还尚未开始。
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说明：
1.强烈推荐完整读完《会饮篇》，读《会饮》是很奇妙的体验，好像苏格拉底忽然跑到面前质问你“爱情是什么，你懂不懂啊？”
2.序曲和咏叹调其实算歌剧里的结构，和流行音乐无关，这里只是借用。
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