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然而在深海议会的第十七位议长执政期间，西大6生了一场剧变。
一群身披盔甲的帝国人乘坐帆船抵达了西大6，他们在本地展开了友好的访问，向奥菲拉以及一些港口城市向人们展示了正位神赋予他们的力量，负责指挥这支舰队的，便是圣徒希尔曼，那时的他为了追寻生命女神留下的痕迹，走访了每一个大6，并在每一个大6留下关于教廷的印记。
当外来的信仰被带来了西大6之后，让议会最担心的情况终究生了。
越来越多的人开始质疑议会提出的理论。
有关灭世洪流的另一种具有“神学色彩”
的观点在这些城市散播开来，起初人们只是觉得新鲜好奇，可一旦流传面变得越来越广，便在本地诞生出了一批神学思想的拥趸——那时正是属于帝国人民的黄金时代，西大6人聆听着从海洋彼岸带来的故事，憧憬着那个遥远的黄金神国。
强制性的禁止令宣告失败，议会越是以强硬的手段禁止，私底下相信这一论调的人也就多，好在，帝国的黄金时代迅落幕，在亨利三世统治时期教廷与神学不可避免地走向了并不是所有人都能接受的“指导思想”
，而在与黄金时代帝国工匠们交流的过程中，西大6的科技实现了腾飞，蒸汽动力的广泛应用，使他们后来者居上，迅成为了海洋的霸主。
在这样的社会背景下，“无信论”
才又一次占据了上风。
这一次，让西大6人改变看法的，是民族自豪感。
他们不必再憧憬海洋另一端的黄金神国，他们的技术已然将神国甩在了身后，因此“唯技术论”
便成为了具有强烈优越感的新思潮，被推崇至今。
然而黄金神国还带来了一个深远的影响——所有关于邪神本质的研究都停止了。
就连深海议会内部也诞生出了不同的声音，人们不禁怀疑最初的方向是否走偏了？毕竟历经十七任议长的研究未能取得任何实质上的收获，无疑会使人产生强烈的挫败感，让他们忍不住想要寻求别的方向。
这是第二本书。
作者并非是潮汐之主，而是深海议会的第二十位议长。
在他执政期间，几乎所有与邪神相关的研究都终止了，随着蒸汽技术的飞跃，议会的成员们更愿意把他们的时间放在更有意义的事上。
比如，对于西大6以外的探索。
划定航线，促进不同文明间的海洋贸易。
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