权七小说

第465章 与佛论道佛门暂退(第5页)

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释迦摩尼突然发现,不知从何时开始,孔子身上的气息愈发强大。

身周遍布如同白雾般的浩然正气,无量人道气运汇聚在他的身上,在他身后形成万灵读书学习的声音。

同时,还有朗朗读书声,回荡在虚空。

到了后来,孔子的身影自动悬浮在空中,更有大量人道功德落下,提升孔子的修为。

金仙后期、太乙金仙、大罗金仙……

只是转瞬间,在无量气运和人道功德的加持下,孔子的修为便提升到了大罗金仙巅峰!

释迦摩尼见状,哪里还能不知,这是人道都在认可孔子的道,他这是彻底输了。

若是佛门教义不作出改变,今后怕是要在东方寸步难行。

沉默片刻,释迦摩尼叹了一口气:

“东方生灵,机缘未到,尚且学不得上乘佛法。”

说罢,释迦摩尼不去理会孔子,座下金色宝莲旋转,带着他往西方飞去。

轰隆隆——!

等到孔子的境界稳定下来,天空中突然传来道道惊雷声,有大罗雷劫正在凝聚。

孔子是立地成就大罗,大罗天劫却是不可避免,需要孔子自行渡过。

这既是考验,也是机缘。

孔子能够得到人道认可,对于常人而言,九死一生的大罗天劫,就不存在什么危险。

更何况,他现在是先有大罗金仙巅峰的修为,再去渡大罗天劫。

大罗天劫再强,那也是用来考验太乙金仙的劫难,对于孔子这个大罗金仙,根本就不存在任何意外。

只要孔子渡过没有任何危险的天劫,就能彻底稳固修为,成为如同五帝一般的人族的底蕴。

然而,出乎所有人的意料,孔子竟然没有立刻渡劫,,雷劫也未曾第一时间降下,仿若在等待什么。

“难道说……”

杨宣看着孔子,眸光微微一闪,心中有了一个猜想。

如果不出意外的话,孔子应当是要借此机会,一举立下——

儒教!

()

孔子不仅能够顶住释迦摩尼的压力,不论释迦摩尼是以佛法反击,还是对孔子所修大道好的质问,孔子都能条理清晰地做出回答。

诚然,孔子的修为有限,他的思考速度远不如释迦摩尼这个准圣,需要更长的时间进行思考、推衍,但最终,他都能做出相应的回答。

这个回答不一定完全正确,但却没有问题,挑不出毛病。

更重要的是,孔子在他的回答中,还会给予反击,对佛门的教义进行抽丝剥茧般的分析,以自身之道做对比,

并对佛门教义进行补充、完善。

渐渐地,释迦摩尼脸上的笑容不在,显得越发阴沉。

很显然,这场论道他已经落入下风,孔子不仅对佛门教义的根本做出否定,

并对佛门的进行完善,让佛门的教义变得对洪荒众生有利,不再是一味地收割香火。

从长远的角度来看,佛门应该对孔子说谢谢才是。

但是,佛门所需要的,一直都不是长远,以西方二圣的道行,又岂能想不到这种教义?

佛门真正需要的,是时间,是在玄门做出有效应对之前,收割更多香火,让佛门实现大兴。

至于大兴之后,如何收获更多信徒,让信徒更加虔诚,只要佛门能够保持大兴,他们有的是办法。

佛门之所以选择这样的教义来传教,不就是这个方法收割香火最容易,对佛门大兴更有利嘛。

如果按照孔子的说法进行更改,固然佛门的信徒更可以更加虔诚,但却失去了速度的优势。

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