权七小说

第429章 还能再见面吗(第4页)

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这句话,常常在宋言念的耳边余音绕梁。

太洗脑了,就是想要这种效果。

你还别说,恩情教育放在二十一世纪也许有点抽象,但是在古代封建社会,真的是一种相当不错的统治方式。

当每个子民从小接受的教育,就是要感恩单于,他们还会造反吗?古代封建皇帝,为了维护统治,通常会将百姓分为三六九等。

他会告诉百姓:“你们生为牛马,贵族天生就是来统治你们的。”

统治者通过儒家思想,礼乐教化去牧养万民。

建立一套完整有序的纲常伦理,彻底束缚百姓的思想,让百姓逆来顺受。

儒家文化不杀人的肉体,杀的是人的灵魂。

久而久之,百姓们只要不是被逼得太狠,就是一盘散沙,很难对统治阶层造成威胁。

不到万不得已,百姓们不会想着去改变现状。

平民百姓压根不关心谁当皇帝,谁赢了就听任谁的管理,因为对皇权深入骨髓的敬畏,早已埋下。

而这一切理论,在勍朝,是万万行不通的。

因为宋坤在立国之初,还是匈奴的时候,就提出了“人人平等”

的观念。

“贵族犯法,与庶民同罪”

,这一条,写进了勍朝律法之中。

既然如此,有没有别的办法呢?于是,宋言念想出“恩情教育”

每一个刚入学堂的勍人,他们学习的第一课,就是通过了解勍朝历史,自然而然的,去感恩伟大的腾瑞单于。

没有伟大的腾瑞单于的艰苦奋斗、无私奉献、日夜操劳,哪有今天强盛的勍朝?哪有现在的美好生活?如果没有伟大的腾瑞单于,你们一个个人都是卑贱的奴隶。

你们之所以是人,能当一个自由的人,完全是因为单于。

伟大的腾瑞单于,犹如天上高悬的太阳,我们则是草原上一株株微末的牧草。

如果不向阳而生,牧草会渐渐枯萎的。

到那时候,大草原又将迎来至暗时刻。

所以,你们需要感恩,学会感恩,必须感恩。

其实吧,有些事情说得也没错。

独孤颂确确实实改变了大草原的政治格局,让天下牧民都过上了好日子。

从此他掌权之后,路上再无饿殍。

不说全部民众安居乐业,起码生活相较以前,是翻天覆地的变化。

但是,哪有说得那么夸张啊?还必须感恩?不感恩要受到良心的谴责,道德的批判,法律的制裁?过于离谱。

当事人宋坤,自己都无法接受。

可是他已年迈,而“恩情教育”

实施了多年,一时半会怕是扭转不过来。

,!

此种思想教育,对于夏勍王庭来说,自然是利大于弊的。

既然“人人平等,不存在阶级差异”

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