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没在您家有新发现，去别的地方打听消息。
这就先告辞了。”
勒鲁瓦：“好，辛苦了。
有需要，随时联系我。”
麦考夫将这一幕看在眼里，确定那个摆件有问题。
如果真的似勒鲁瓦说的那是随手买的不值钱小玩意，他没有放在心上，以其作风是会顺水推舟把它当作添头送出来。
他却绝口不提。
这东西看着与上千法郎的酬金不能比，但必有特殊的地方。
等走出大门一段距离，麦考夫询问莫伦，“那个摆件，您知道它的来历？”
莫伦点头，“它不是南欧工艺品，是加勒比海原住民的宗教仪式器物，海牛骨制造的呕吐棒。”
麦考夫：“呕吐棒？是催吐用的？”
“是的。”
莫伦说明，“当地有一种「科霍巴」粉，取用本地植物种子与烟草一起碾碎制成，它有致幻效果。
萨满吸入它之后，可以接受神灵的指示。
在仪式开始前需要禁食，再使用呕吐棒进行净化胃部。
幻觉世界光怪陆离，催吐棒手柄的怪奇造型就是参考了仪式中看到的幻想动物。”
莫伦：“现在的问题是加勒比海原住民祭祀仪式用的器物，勒鲁瓦主教为什么要收藏它？”
麦考夫联想到之前在大英博物馆闹鬼事件里出现的阿兹特克死亡哨。
“墨西哥临近加勒比海，死亡哨与呕吐棒的来处地位置接近。
前者被捕梦社成员使用，后者在勒鲁瓦的书房里，很难说两者毫无关联。”
莫伦微微颔首，“我正有此怀疑。
不能说勒鲁瓦是捕梦社成员，但他与之八成有所牵连。
您在他的书架上有什么发现吗？”
麦考夫提到那本《养蜂研究》，“我没有读过这本书，之后找家旧书店买本看看。
勒鲁瓦一直翻阅它，到底是什么内容吸引了他。”
说是之后买书，在那之前先要去一个地方。
麦考夫在来巴黎前收集了多方有关圣物交易的情报。
一个月前，意大利出现了新闻。
爱尔兰商人吉姆麦基去买地修度假别墅，他荒地里挖出了一堆棺材，据说埋着中世纪修士。
尸体早就化为枯骨，关键是陪葬品。
经过梵蒂冈鉴定，基本确认是都是圣物。
三月初，这批圣物的一部分被运到巴黎。
今天下午首度展览，而吉姆不打算带走了，说想给它们找到虔诚的买家。
观展需要购票，票价不菲。
麦考夫预定了两张票，倒要看看这时候举办的圣物展览有无古怪。
下午一点半，塞纳河畔展览会。
进场后，只看到了一位胖商人在入口附近接客，他有一头炫目的红发，以及看谁都像是看黄金的财迷眼神。
莫伦与麦考夫对视一眼。
这个爱尔兰商人好扎眼的头发，是错觉吗？看到他总有一种幻视“乔门罗”
的感觉。
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