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这就是元神境界了。
在一郡豪强的、曾经的安阳孟氏中都处于绝对核心力量，仅此于孟梧、孟椿这两位阳神境界修行者的强者。
破开入这一重境界，孟彰在安阳孟氏立足已经完全不需要靠父母兄姐的偏爱，也完全不需要仰赖族中的看重。
只凭他自己，他也已经能够在孟氏族群中站稳脚跟，也已经可以让孟氏认真倾听他的声音，考虑他的态度和意见。
他已经真正成为了一号人物。
但孟彰并未为此而自傲。
自傲什么呢?他又不是那等没真正见过世面的。
真要自傲，那也该是他姐啊。
孟彰这一刻畅想的是再往上、更高一层的境界。
元神再往前走出一步，那就是阳神，将阴渣在元神中尽数烧去，炼得纯阳元神的阳神境界。
任何修行者想要完成这一阶段的修行都得历经天地降下的风、火、雷三灾考验，从未听闻过例外。
哪怕是有肉身作为渡世宝筏护持修行的生灵，经历三灾也是九死一生，更何况是孟彰这等失却了肉身庐舍的阴灵?
多少历经诸多凶险、好不容易修成元神的阴灵倒在三灾面前?
也正是因为这元神三灾极端克制阴灵，所以近乎十成的阴灵在修成元神之后就滞步不前。
哪怕他们的道心依旧，甚至更胜往日，不到最后一刻，不做好万全的准备，他们都不会尝试去引动三灾。
世人为什么普遍将鬼仙排在天、地、神、人、鬼五仙中的最末席?认为五仙就算不是排名，只是一种罗列，他们也将鬼仙放在最末?
原因就在这里了。
法术、神通、手段种种或许有差别，真正造成差距的是三灾劫数。
天仙、地仙、神仙、人仙，他们中大概确实只有屈指可数的一部分渡尽三灾晋入阳神，但他们中绝对有许多是渡过一重灾劫的，渡过二重灾劫的虽然不多，但也不少。
可是鬼仙呢?
连渡过第一重灾劫的都是寥寥无几，更遑论是那渡过第二重、第三重灾劫的了。
万劫阴灵难入圣真不是一句虚话，而是再真实不过的写照。
修行者越是往上走，哪怕是同阶，他们之间那再细微的差距也会演变成实力上的巨大鸿沟。
元神三灾，一灾一蜕变，每一次蜕变以后都与蜕变之前的他们自己大不同，甚至能轻易完成辗压。
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