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慕容博不见了，眼前是一位丰神俊朗，雍容威严的宋人，他心头一凛，起身行礼“小僧鸠摩智，来自吐蕃大轮寺，多谢施主相救”
黄尚微笑道“邕州知州，广南西路转运副使黄裳，久闻密宗金刚宗之名”
鸠摩智对宋朝的官位有所了解，闻言『露』出惊『色』“不想施主年纪轻轻，就已执政一路，失敬失敬”
对话之际，黄尚能够清晰地感到，这位大轮明王对于信仰丝线的抗拒，远在其他人身上。
这其实才是正常的，堂堂天龙四绝，随便控制，那轮回者早就无敌了。
所以黄尚以影响为主，聊了几句后，谈到吐蕃压境问题“吐蕃兴不义之师，进攻大理，殊为不智，为藩国拨『乱』反正，乃中国之任，我大宋不得不管”
鸠摩智脸『色』微微一变，口喧佛号。
这种威胁的话，似乎很可笑，但看看这位大轮明王的反应，就知道并不可笑。
吐蕃最辉煌的时候，为祸中原，三破长安，威胁『性』远在如今的西夏和辽国之上。
但经由当年唐王朝的和平演变，也就是文成公主带去的佛教，把当年的雄风磨得光光。
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不得不说，佛教误国这方面，真是牛『逼』。
大理毕竟是小国，给折腾成这样也就罢了，吐蕃才是典型。
现在的吐蕃，攻击『性』连交趾都不如。
欺负大理，他们敢，真要跟大宋对上，他们更怂。
当然，打一棒子还要给根萝卜，黄尚又道“其实我大宋对于贵部的马匹很感兴趣，愿以茶叶和丝绢交易良马，只是近年来青塘吐蕃贪得无厌，马匹以次充好，西夏又连连派兵袭击，若能直接与吐蕃赞普交易，走大理之路，入广南西路，岂不两全其美”
鸠摩智眼睛一亮，立刻有了兴趣“黄运使能做主”
黄尚自信地道“能，要看大师能不能说服吐蕃赞普”
鸠摩智也自信满满地一笑“赞普一向仰慕中土文化，自然愿意”
赞普是吐蕃君长的称号，鸠摩智所在的大雪山大轮寺，投靠的就是吐蕃赞普，也就是松赞干布的后代。
虽然是正统，但就跟春秋时期的周天子一样，实力并不强，只是一个象征，好在吐蕃和印度相似，底层特别畏服贵种，从松赞干布传下来的血脉，最为吐蕃人所敬服，勉强还能维持体面的生活。
即便如此，能和宋王朝直接联系上，也是吐蕃赞普极为乐意的。
因为现阶段，与大宋进行直接交易的，不是赞普这一部，是青塘吐蕃。
青塘吐蕃就像是一个权臣，与大宋进行茶马交易中，一边当中间商赚差价，一边用中原的茶叶和丝绢，拉拢其他各部高层，进一步巩固地位，架空君王的权力。
所以赞普自然是希望与大宋直接交易的。
当然，困难重重。
最大的麻烦，就是需要一个安全稳定的运输渠道。
以前必须走青唐，否则就会遭到西夏乃至其他势力的袭杀。
现在，有了大理中转，则可能开辟出一条新的运输道路。
这条道路其实长了许多，还有罗殿等乌蛮部落，稍有不慎麻烦更多。
更何况茶马生意的利益之庞大，被多少人眼热，现在要动这块蛋糕，吐蕃境内怕不是要天翻地覆正常情况下，鸠摩智其实是不会涉入这种浑水的，但此时心中却生出满满的动力。
此事若成，他就不仅仅是大轮明王，更可成为吐蕃国师西域。
霞慧和道士，一人骑着一头骆驼，看着镜子里的慕容博千恩万谢，鸠摩智踌躇满志。
道士感叹“黄裳这是准备在广西，开辟大宋第二处茶马交易市场吗如果成了，不仅是无穷的政治资源和利润，大宋的一部分命脉更捏在他手中了啊，他能多少岁当宰相四十岁三十岁可惜我们看不到了”
霞慧啧啧称奇“其实不该让黄裳当宰相，应该感谢傀儡师，瞧瞧大理内『乱』，五毒教，大轮明王，姑苏慕容，哪个不是傀儡师的心血，这是一曲忠诚的赞歌，他是继奥观海和川建国后，另一位隐于敌后，默默付出的伟大同”
她话还没说完，镜子一震，光芒黯淡，画面消失了。
霞慧哎呀一声，急得连连拍打镜子“怎么把直播间都关闭了，输不起吗”
道士悠悠一叹，带着伤感“我就知道，你这么说下去，总有一天，智者千虑会断更的没有剧追，我们又要恢复到以往的枯燥生活了”
：（）诸天谍影
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