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千年前,仙道给灵草命名的风格还不像当今一般浮夸,名为“八部转轮”
,那就确有其事,共计八部。
这朵花只有福祸变化,至多算是二部。
丹鼎宗弟子将花妥善收起,他们继续往阵法中心走去。
路上遇到别的福兽,就一视同仁地捉住,由柴草牵着走在最后。
失踪的丹鼎宗弟子也在林中,把游荡的怪物捉了,可以减少他们的危险。
不多时,他们已经牵了四只大小不一的福兽,福兽体型巨大,人的体型却很小,使整个队伍看起来有些荒谬。
“好像已经走出福兽活动的区域了,”
蔺祝道,“现在周围树上金色果实最少。”
怪物与树上的果实有关联,红色果实最少的区域里活动着红色的福兽,说明福兽可能由果实所化,或是以红果为食。
那么金色果实寥寥无几的区域,生活着的就应当是兼有“富”
与“贵”
的金色怪物了。
若是就这样把它称为“富贵”
,似乎与福兽的二字称呼不甚匹配。
弟子交头接耳一番,最后达成一致:在人间,富者有财禄,贵者有官禄。
那么这样富贵合一的怪物,也可以暂时命名为“禄兽”
。
果然,踏入这片区域不久,就看到了金碧辉煌的怪物身体。
——这是一个仿佛由湛湛黄金与各色宝石打造而成的怪物,枝条上密密麻麻悬挂着钱串,中央则由金色枝条组成一张天庭饱满,不带笑容,看起来富贵威严的面孔。
并不像福兽隐藏在夜色中,这只禄兽堂而皇之盘踞在他们的必经之路上,空旷的眼窝里似乎有居高临下的视线,打量着他们。
浑身上下如此金光闪闪,让整片树林都明亮了些许。
叶灼让柴草上前去。
福兽这种东西,柴草现在已经不怕了。
但面对着禄兽,他心里还是有些不安。
——被宗主带回宗门前,柴草生活在凡间王朝一个贫苦人家。
家中没有田地,只能给乡绅老爷做佃户谋生,他也从小就在乡绅老爷的大宅里帮工过活。
乡绅老爷总是穿着绫罗绸缎,体态富贵,性情严酷苛刻,对他们动辄打骂,拳脚相加,柴草不能反抗。
长大后,柴草成了仙门大派的弟子,行走凡间时人们都礼遇有加,但他还是忘不了少年时候那些风雨交加的日子。
每当看到乡绅老爷那样富贵派头的凡人,小时候的畏惧害怕就会浮上心头。
那是一种很奇怪的感觉。
宅子、钱财、名望、官位,它们好像生来就是老爷的东西,所以,老爷生来也就可以肆意欺压他人。
因为老爷生来就有的东西,他们没有。
所以,老爷的侮辱打骂,他们全都要默默忍受。
若是不这样做,就连一份可以糊口的粮米都没有了。
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