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其实禅院直哉不仅対银发有点阴影，连带着対柔弱女性也有了某种特别的阴影。
生怕対方和千穗理一样，前一秒还弱不禁风、细声细语的，下一秒便从裙底掏出大锤，把他爆锤一顿！
——天知道他前几晚做了多少个柔弱女性当场暴起，然后手撕猛男血肉横飞的恐怖画面！
！
（系统：看把孩子吓得）
于是不知不觉的，在千穗理的紧盯督促、以及自己的噩梦阴影之下，禅院直哉対周边的女性放缓了态度，变得礼貌尊重了许多。
虽说千穗理总是揍彩云猪猪，但也不是从头到尾都是暴力——比起长久的武力震慑，打一棒子给个甜枣，才是最好的方式。
而且禅院直哉经过开头一段时间的挣扎（但无效）后，他也学乖了，为了避免天天被打屁股，所以改变了往日的屑人屑事。
经过一个月的“教育”
后，初现出几分道德品质来。
当禅院直哉讲文明树新风、不口嗨不惹事的时候，千穗理便会恢复好好姐姐的样子，不仅不会出手揍他，还会给他带从外面找来的新鲜小玩意。
禅院直哉表面上端着一副不屑的姿态，看似十分勉强地接过千穗理递给他的东西，实际上内心非常高兴。
——他毕竟还是个十岁的小男孩，対各种玩具和新奇事物感到好奇，都是再正常不过的事情。
因为是嫡子，身份高且课业繁重，禅院直哉长大到十岁，除了跟着大人出入各种必要的社交场合以外，其实很少能够自己轻轻松松、随心所欲的出去玩。
再加上他自小以禅院家下一任家主自居，在长老和父亲面前，也不好意思索要玩具之类的东西——他觉得这会让自己的显得玩心过重、没有家主风范。
不过现在，眼前有个完全不在意他的身份、也不会通风报信的姐姐，禅院直哉便也放轻松地在千穗理面前玩起这些小东西（虽然心里还会自我催眠说，这是被眼前的武力狂魔逼迫才会屈身玩这种东西的）。
在禅院直哉家族学府放假，家仆们也不盯着他、任由他在禅院家大院里四处游走的空闲期，千穗理还曾问过禅院直哉要不要和他以及甚尔君出去。
禅院直哉自然是乐意的——这意味着能和他敬佩的偶像甚尔君同行！
！
虽然家族不会允许嫡子和这样的小队出去，但在这种无人看管的空闲期，以千穗理的速度，自然是可以偷摸着把直哉如同运货一样，装在麻袋里运出去。
禅院直哉一开始是拒绝的，然后千穗理说：“那要不我们挖个新鲜的地道？”
禅院直哉：“？”
禅院直哉大为震惊：……不是、为什么话语这么轻松啊！
！
地道这种东西是能挖就挖的吗！
？
最后，他还是勉强同意了被装在麻袋里——毕竟运输过程很短，马上他就可以出去，顺便见到偶像甚尔君了！
而甚尔之所以不介意带着直哉，也是因为千穗理和他说了计划，表示：从年幼的嫡子开始向新时代改造，三年起步，五年模拟，争取早日打倒封建长老制，改造品德向上新世纪禅院家。
甚尔対禅院家如何并不在意，但是把那些烦人的长老搞掉，少一些来自家族的束缚，他是很乐见的。
于是出游之时，便也顺手带个直哉挂件。
这样一来二去，禅院直哉也渐渐习惯身边有个神秘出现又消失的姐姐，也没有最初那么大的抗拒了。
——实际上，在他没有惹事的时候，内心其实还隐约期盼着対方来，捎带些新奇物件、街边零食、有关甚尔君的消息，亦或者再带他出去玩。
人总是这样。
一个人平日里一直很好，偶然做了件错事，别人就会觉得[原来这人不过如此]、[前面的都是伪善]；而若是一个人平日里一直很坏，有一天突然做了件好事，别人就会觉得[此人其实还不错]。
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