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提婆菩萨便向沐浴的人们解说佛法正道。
很多人才明白所谓河水能洗净罪孽的说法是邪说，逐渐舍弃邪说，愿意接受菩萨的教诲。
能清说：“提婆菩萨真是能辩，一下就抓住了外道邪说的漏洞，使他们无话可说。”
能净、能自呵呵大笑。
玄奘又对他们讲：“你们不知道提婆菩萨的厉害，他曾经代表龙树菩萨到摩揭陀国的波吒厘子城，战胜了该国国王支持的外道，使佛教的教义得到传扬。”
能自说：“师父，弟子还想听听提婆菩萨的辩论故事。”
玄奘就说：“为师再给你们讲讲提婆菩萨在钵罗耶迦国与外道婆罗门辩论的事。”
三徒弟都很感兴趣，一齐静静地等着师父。
玄奘说：“有一次，提婆在钵罗耶迦国，同婆罗门辩论高手进行辩论。”
婆罗门先问：“你叫什么名字？”
提婆回答：“我叫‘天’。”
三徒弟一齐惊异：“嗯？”
玄奘说：“提婆，梵语是Deva，意思就是天。
所以提婆的回答没有错。”
但婆罗门很不满意，又问：“‘天’是谁？”
提婆回答：“是‘我’。”
婆罗门没有问出提婆的破绽，便顺着提婆的回答问：“我是谁？”
提婆回答：“狗。”
能清就问：“师父，婆罗门问‘我是谁’，这个‘我’是他自己还是提婆？”
玄奘就说：“问得好！
在印度各门各派学者中，‘我’是经常讨论的问题，讨论‘我’实际上就是讨论生命现象的主体。”
能净、能自也专心在听。
“我”
有小我，小我就是我们每个人，也有大我，世间一切事物的本体。
大我被称为“梵”
。
作为大我存在的“梵”
存在于一切事物之间，所以叫“梵我同一”
。
能清拍手，“我知道了。”
能净、能自一脸的懵，望着他，“师兄，你知道了什么？”
能清说：“提婆菩萨巧妙地把‘小我’与‘大我’联系在一起。
他骂外道是狗，外道还以为他在回答自己的问题。”
自己忍不住呵呵地笑起来。
玄奘知道能清已经理解了提婆辩论的奥秘。
就接着说：“外道问：‘狗’是谁？”
提婆答道：“你。”
这样两人你来我往，总在“天”
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