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上面记载着一个名为“复周”
的秘密计划：一群周室后裔联合楚地反秦势力，意图找回失落的九鼎，用昆吾铜重铸后，在泗水举行仪式，宣称周室复兴，以此号召天下反秦。
而匈奴只是他们利用的棋子，棺材船则是运输鼎足的工具。
“原来如此。”
王翦恍然大悟，“他们不仅要复楚，还要借周室之名动摇秦的统治根基。
九鼎作为天命象征，一旦重现，必将引发天下震动。”
他拿起青铜符节，与鼎足、昆吾剑并排放在一起。
三者在烛光下泛着相同的金属光泽，仿佛在诉说着跨越千年的天命纠葛。
王翦感到一股寒意从脚底升起，他意识到这场战争己经超越了单纯的军事冲突，变成了一场关乎天命归属的较量。
【三：龙纹诡道】
黎明时分，天色还未完全放亮，临洮长城的军帐内却己经是灯火通明。
帐内的烛火摇曳，照亮了每一个角落，也映照着王翦那张严肃而凝重的面庞。
在军帐的中央，摆放着三截鼎足、青铜符节和昆吾剑，它们被整齐地排列成一行，仿佛在等待着王翦的审视。
王翦站在这些器物面前，他的目光如炬，紧紧地盯着每一件物品，似乎想要透过它们看到隐藏在背后的秘密。
帐篷外，洮河的冰层在寒风中不时发出断裂的声响，那声音在寂静的黎明中显得格外刺耳，仿佛是某种不祥的预兆。
然而，王翦并没有被这声音所干扰，他的注意力完全集中在眼前的这些器物上。
“将军，竹简上还有一处奇怪的记载。”
李敢指着其中一片竹简，“这里说‘龙战于野，其血玄黄，鼎足归位，秦鹿东走’。
后面还画着一幅星图，标注着五星聚东井的天象。”
王翦凑近细看，星图的绘制手法与石棺坪石室壁画如出一辙。
他想起南公的谶语“楚虽三户，亡秦必楚”
，再结合竹简上的“复周”
计划，一个可怕的念头浮现出来：这些所谓的周室后裔和楚地反秦势力，很可能己经合流，他们不仅要推翻秦朝，还要重新定义天命传承。
“李敢，你带人将这些鼎足和竹简火速送往咸阳，面呈陛下。”
王翦当机立断，“告诉陛下，此事关乎天命，非同小可。
尤其要说明鼎足材质与昆吾剑同源之事，让少府监仔细查验。”
李敢领命离去后，王翦独自留在帐中，
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>着昆吾剑的剑身。
这把伴随他征战多年的宝剑，此刻显得格外沉重。
他想起《列子》中记载，昆吾之剑可切玉如泥，原为周穆王所有，后传入西戎，最终成为自己的佩剑。
而周室九鼎据说是夏禹所铸，象征九州一统。
这两件象征不同时代天命的神器，竟在匈奴的棺材船中以这种方式相遇，其中的深意令人不寒而栗。
突然，帐外传来一阵喧哗。
王翦出去一看，只见士兵们围着一具刚打捞上来的青铜棺议论纷纷。
这具棺材与之前发现的不同，棺盖雕刻着一条完整的龙纹，龙首朝向西方，与秦代礼器上龙首朝东的惯例截然相反。
“将军，这棺盖打不开，像是有机关。”
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