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庾阳形势图见此句评论区，书友们可对照观看正文。
以下为正文。
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流溪河自从化县发源，起初不过一条小溪，在流入广州府后，这条小溪接纳了自东西而来的各路水脉，于是水量骤增，水面变得异常开阔，此时再称流溪便不合适了。
流溪河在流经广州府白云山脚下时，河中心撞上了一块巨大的礁石。
黑灰色的不规则泥礁历经流溪河的长久冲刷，逐渐变得圆润起来，并且表面的石皮被冲掉后，显露出了内里的赤红色，像极了南海里的红珊瑚。
于是，人们便把这块巨石称作海珠石，把流溪河流入广州府的下游称作珠江。
狭义上的珠江就是从这块海珠石算起，一直到伶仃洋为止。
不过呢，在珠江汇入伶仃洋之前，北江和东江一左一右注入了珠江，使得珠江一跃成为两条大江的干流，而北江和西江的分支又是纠缠在一起的。
于是，这条发源于流溪河的小小珠江，便一跃成为遍布滇文、苗疆、南荒、庾阳、三湘、豫章的一张巨大水系网络的总称。
而为了把广义上的珠江水系与狭义上的广州府流溪河珠江给区分开来，鉴于后者处于北江和东江的正中间，于是人们便简单将其称为中江。
于是，从西到东，西江、北江、中江、东江，这四条大江共同组成了名扬天下的珠江水系，也共同交织冲刷出了庾阳广州府以南的那一片复杂的水泽地形。
而在神州南方素有传言，说珠海水网其实大有来历，乃是古盘渎的遗迹残留，在上古之时，这一张水系网络还要更为庞大些。
相传，在商周争霸时期，天上的弱水天河出了问题，弱水满溢坠入人间，落到了南方。
但当时的神州南方没有大渎，尽是些小江小河，无法疏通水流，所以弱水泛滥成灾。
于是地上的古仙大神们连同禹王旧部合力在南方开辟出了一条新的大渎，引导洪水，并指使灌入南海。
这是神州大地上继江、河、济、淮之后的第五条大渎，也是唯一一条灌入南海的大渎。
那个时候，北海有河渎，黄海有淮渎，东海有江渎，西海虽无长流大渎，但也有通天河这样的巨河，唯独南海没有可以与以上河渎相媲美的大水。
所以，当盘渎出现后，南海龙王甚为欣喜，亲自现身，接引大渎洪水入海。
那次的弱水洪灾水量巨大，光一个入海口都难以引导，可能会冲垮海岸，导致南岸失土。
于是，治水的古仙大神们引导洪水，分做了八个入海口分流入海。
说来也是天意，那南海龙王手中恰好有一套法宝，正是八座龙门。
南海龙王见大渎分流入海，便抛出了手里的八座龙门，稳固海岸，接引洪水，成功消弭了那场巨大的水患，也使得南海多了一条入海大渎。
这就是现在庾阳沿海所传珠江八门入海的来历.
不过即便当时的古仙大神们如此小心，还有龙王配合，但发自弱水的巨大水量还是损害了一部分海岸，冲出了一个喇叭形的豁口，这就是现在伶仃洋的来历。
在南方还有传言，说古盘渎八门不光只有稳固海岸、引导洪水的作用，这八座龙门里还蕴藏着南海龙王的神通，如果有蛟龙走盘渎入海，飞跃龙门，就能洗涤血脉，化作真龙。
不过传说到底是传说，从商周时期到现在，都过去了上万年，神州大地上已经历经了两次无量量劫、两次神仙遁世还有多次的神仙杀劫，许多道统覆灭，许多道统新生，沧海桑田。
在这期间，有很多精彩的传说故事消亡了，也诞生了许多对上古、远古的猜测传说，真真假假，叫人分辨不清。
传说中遍铺南方的古盘渎在沧海桑田与多次神仙斗法的影响下早已变换了样貌，水量大减，伴随着无数的沙洲兴起以及围垦造陆，干流变细、支流变没，大不如从前。
所以，现在的人们更习惯以珠江称之，至于那古盘渎到底是何模样，世上已经无人知晓，世人也只能通过西、北、中、东这四大现存的江河样貌想象一下南方水国在上古时的浩淼气象了。
至于传说中南海龙王所立的八座龙门，人们也只是听听笑笑，认为只是当地人杜撰出来的。
毕竟在如今的珠江口岸，有几十个地方都以“门”
字命名，都煞有其事的说自己那里是龙门遗迹，而且都言之凿凿，能够细细的给你说明龙门的来历，非常唬人。
只不过，这也很正常，试问哪个地方又没有神奇的上古传说呢？
不过这种观念，在明四百三十九年被打破了。
那年那夜，绿袍老祖走西江入海，激发古龙门异象，八座龙门虚影照亮了庾阳沿海，千里可见。
传闻非虚！
在珠江西、北、中、东四大水脉中，西江是最大的，西起滇文南盘江，流经苗疆，横跨南荒，在庾阳入海，乃是珠江真正的主流，也是古盘渎旧道的主干。
原先，西江在肇庆府鹤山一带分流，由磨刀门、鸡啼门、虎跳门、崖门等四门入海，还有部分支流与北江汇合，走蕉门、洪奇门与横门入伶仃洋。
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