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这一刻，他觉得眼前的女友非常迷人，使他忍不住夸道：“晓丽，你认真看书的样子，很美。”
晓丽抬头看着他说：“是吗？那宝宝要给我什么奖励呢？”
斯文走到她身边坐下，笑着说：“我才刚夸完你，咋就突然这么俗了？”
说完，斯文坐到了她的身边，开始摆弄茶具。
晓丽靠在斯文肩膀说：“我要的奖励很简单，就这样静静地靠着你就好。
对了，你既然刚刚夸我美，那我想听听你对美女有什么看法。”
斯文坐正身子，一边摆弄着茶具，一边说：“美，在我看来，有俩种，一种是摩登之美。
简而言之，就是大众知道的桃李之容之美。
而另一种，是自身涵养所带来的美，也就大家说的心灵之美。
你想一想，古代的四大美女，她们难道仅凭姿色，就被定义成美女了吗？”
，！
晓丽好奇的问道：“那她们凭什么呢？”
斯文将泡好的茶，用纸巾包好底处，然后，才递给晓丽，并关心的提醒她小心烫。
晓丽接过茶，品了一口，然后，放下到茶桌上。
斯文继续解释道：“先说一下王昭君吧，这位不仅有桃李之姿。
而且，琴棋书画，皆有一定的精通，包括在礼仪上也是非常完善的。
当然，若仅用这点去判断，还是很牵强的。
最重要的是她有一颗为国家利益，而愿意牺牲自我幸福，去成全国家利益的奉献精神。
若，非如此，史官也不会轻易的去记下她，也就没有四大美女一说了。”
晓丽在认真倾听的同时，也会进行一定的搭台。
她附和道：“是如此，我只知道昭君出塞这段历史，其他的，我就不得而知了。”
斯文回道：“谈起昭君出塞，王睿在《解昭君怨》中有“莫怨公人丑画身，莫嫌明主遣和亲。”
是说她出塞的原因所在；而对她的姿态的美，李白在《王昭君》中有“汉家秦地月，流影照明妃”
的评价；当然，最重要的是杜甫对她遭遇的同情与和亲的贡献的认可，他在《咏怀古迹其三》对她有“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”
的高度赞美与认可。”
俩人就这样一边喝茶，一边讨论。
虽然，闲言碎语，显得无聊，但正所谓，“情人眼里出西施。”
爱一个人，无非就是爱她所爱，互补彼此之短吗？彼此的相处和共同的生活，不就是如此的无味与平淡吗？但能在平淡无味中咂摸出彼此满满的爱意，不也是幸福吗？：（）洪流浊清
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