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【苹果：非舶来品，华夏古代也有苹果，但个头比较小，吃起来绵软，口感还很酸，地位远低于桃、李、杏、梅。
古人称苹果为奈，也叫林檎，可能是源于这种果子成熟时能招来林中的飞禽和小鸟。
《滇南本草》记载“苹果生津、润肺、解暑、开胃、醒酒，可治筋骨疼痛等。”
现代汉语所说的“苹果”
一词源于梵语，为古印度佛经中所说的一种水果，最早被称为“频婆”
，后被汉语借用，并有“平波”
、“苹（苹）婆”
等写法。
古人也称这种果子为沙果、韩语中苹果的发音就来源于此，读作sagua。
而日本深受华夏文化影响，苹果则一直被写作林檎，如日本女歌手椎名林檎。
如今我们吃的苹果是19世纪由美国传教士从山东烟台传入。
】【与苹果一同传入烟台的还有梨，但传入的西洋梨口感比较绵软，习惯了本土梨脆甜的国人对这种梨子完全不能接受，称其为老婆梨，意思是老太太都能咬动的梨。
而中国本土脆甜的梨，目前常见的有四种，即白梨、秋子梨、沙梨、新疆梨。
经常看到的苹果梨也是一种与秋子梨关系相近的梨子。
】【橘子：华夏最早食用的水果之一，橘皮在古代也是重要的调味料，还诞生了陈皮这一特殊产物。
网上有一篇图文分析整个橘子世界的混乱关系，简单介绍一下。
首先是橘子和柚子杂交生下了橙子，此刻第三者插足了，名为香橼。
香橼皱巴巴的不能吃，只能闻味，它的一个变种就是佛手。
作为第三者的香橡跟柚子好上了，杂交产生了青柠。
橘子见状跟橙子也杂交了，产生了柑。
柚子回过神来也找到了橙子，杂交出了西柚。
橙子转身又跟青柠杂交，诞生了柠檬。
】弹幕区：『你站在原地别动，我去给你买两个橘子。
』『我就吃两个，别的都给你。
』『你还吃两个？橘子皮泡点水喝得了！
』『宙斯：他诽谤我啊！
』“后人当真谦虚有礼啊。”
老学究感叹道，颇有上古之遗风。
后世水果如此便宜，两个橘子还让来让去的，三代之治莫过如此。
“水果也可以杂交吗？”
至少在龙山文化，华夏先民已经会对动物进行杂交，也就是着名的骡子。
“但马和驴行房事，这水果如何？”
大秦，这个艰巨的任务，始皇交给了农家。
“会不会像之前看的视频一样，水果切开但不食用，紧紧贴在一起便会愈合？”
“两种不同水果的枝丫也可以如此？”
农家领头人由此联想到粮食是不是也可以？“后人的高产水稻是否也是采用此法？”
始皇：“试试吧。”
墨家心好累，突然想叛墨投农。
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