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说是为了共同利益而奋斗，那也只不过自己的言行与有人彼此相吻合。
否则就是人与人之间彼此相处的斗争，这种斗争不会因为是自己人就会有效避免。
佛系是一种生存状态，却并不受人们的待见。
正在生活在这样的状态中的，多是不得已而为之。
看起来这人生婚姻也不过如此，但愿不会因上述“杞人忧天”
而阻碍自己对文学与人生健康发展。
自己一个人也是出于回归意识并有意突出表现萌芽状态有待成熟并能有机会培养潜在能力的发挥。
虽然自己的先天性基础薄弱从小生得薄弱还经不起风吹雨打的摧残，甚至另有夭折的危险！
但是我相信风雨过后是彩虹，阳光总会要给人类光明希望和力量的。
与此同时自己也得对得住我那刚刚诞生不久的文学萌芽。
这几乎成了我的第二生命；对得住多年以来的努力培养孕育并结出新硕果回报反哺亲情社会（有的时候就在回乡体验在外喂养了侥幸贪图自己一个人便宜的人，亲情只是一个概念。
如果不是为了老人，那么你他妈的什么也不是！
个人算个屌啊？），自己一个人的初衷也想以稿养文养家糊口（就他自己一个人还他妈的养家糊口啊，一人吃饱全家不饿的那种主儿）。
听闻不同声音，活着才是最重要的。
否则自己一个人还不是“他妈的什么也不是？”
就是这样的客观环境，还没有极端到一不顺心就想自虐自杀的份儿！
毕竟自己一个人还没有见识过不食人间烟火的神仙，也有几年就在自己一个人还仅仅只是爱好兴趣的另一部分——从小到大的给予美术追求中，从萌芽梦想的追求中，从原始本能利用休闲时间照着临摹，自我感觉良好并且还是自娱自乐的出于自己一个人的理解练习到接下来的软磨硬泡苦苦说服自己的父母从那拮据的生活收入中，几乎是从牙缝里挤出来的零花钱勉强执着参加了当时的四川广汉实用美术学校的函授学习。
来到吉林长春这才意识到自己的目前环境竟是如此脏、乱、差，身处逆境中的空间狭窄并且看上去零乱，这样的空间环境自然还不允许自己一个人只顾放开画架画板大胆的画。
直到现在自己一个人这才后知后觉意识到爱好兴趣是建立在一定的物质经济基础上的，这与现在的集中精力从事写作和学习深造认识上也就有了冲突！
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还有一件事，那就是自己曾经往该校的校报投寄过一篇短文《沃土》。
没过多久学校寄过来录用稿酬汇款单却没有收到样报，父母和姐弟他们议论过这件事。
并且就这件事对我说：人家哪里是给你刊登发表文章？那笔稿酬还不是羊毛出在了羊身上，还不是从那学费里提出来好哄你自己再去报名！
人家也是赚钱的！
天哪，这也是一种认识？哄着学习画画？难道这是给人家画的？画画挣钱？这倒也是直白！
语言朴素透着简单原生态不加修饰显得粗暴苍白，本能反应的认知总得给艺术的底线尊严生存留有余地吧？自己一个人是面汤耳朵，谁想要哪样就自己过来挑选好了！
即使是不受待见，不也是各有各的所求索取。
善待不善待不说也顾不上，需求才是第一需要。
哪管什么承载的感受，挑了好的既不需要廉价恭维；挑了赖的也就借此趁机发发牢骚转过身来，也就自然跟着冷嘲热讽陪伴着有些占了便宜还卖乖的人！
自己总有自己：（）印象底色：许亦斌文艺活动笔记
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