权七小说

章五十一 伊人中(第1页)

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不知不觉间,两人已行至山脚。

山脚边就是一片平地,放眼望去,方圆五里,仅有一间木屋立于平地上,被几株树木围绕。

二人经过木屋时,端木圭无意向屋内瞥了一眼,忽地止步停行,忍不住又多看了几眼。

陈羲见状,也停下,问道:“见到甚么?那屋子内有异状?”

端木圭收回目光,淡淡应道:“没甚么,也许是我一时眼花罢。”

——她定是见到甚么,陈羲暗思道。

但端木圭不肯说,他不好追问,于是也看向那木屋:寻常的平房,没有炊烟,亦没有晾衣;窗户紧闭,门却是虚掩着的,开了一条缝——

“看起来不像有人居住。”

一番打量后,陈羲道。

“嗯。”

端木圭应了,并不想陈羲仍执着于木屋,有意转移话题:“走罢。

灵星祠还有一些事务需我处理,待处理完毕再去楼里浅酌一杯——昭德一同去么?”

陈羲果然撇下疑问,应道:“好。”

“王家前日送来一瓶好酒,正好当春酒喝呢。”

端木圭微微笑道。

“好,既如此,我送你回去。”

陈羲道。

*************

灵星祠祭祀供奉的是灵星和后稷:后稷,本名弃,曾被尧举为“农师”

,被舜命为后稷,周人之先祖,善于种植五谷,并悉心教导民众如何种植,因而被尊为农业之神。

天宇中有二十八星宿,东方有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,即为苍龙七宿,其中龙之左角:角宿、亢宿两宿,即为灵星,又称天田官(天田星),主谷,遂为农业主祭之星。

后稷则配享于灵星。

(注:南朝司马彪撰《续汉书?祭祀志》有载:“汉兴八年,有言:‘周兴而邑立后稷之祀。

’于是高帝令天下立灵星祠,言祠后稷而谓之灵星者,以后稷又配食星也。

旧说:星谓天田星也。

一曰:龙左角为天田官,主谷,祀用壬辰位祠之,壬为水,辰为龙,就其类也。”

端木圭作为灵星祠祠主,春秋二季率领巫师巫女祭祀灵星为重要任务,她返回灵星祠,是因心头牵挂了一事——明日就要祭祀灵星,但她昨日清点,发现尚缺两样祭品,所以特意返回询问祠中巫众是否都准备妥当。

祠里的巫女巫师对端木圭颇为恭敬,一见她纷纷躬身行礼;也知她对待祭祀一丝不苟,一听她问起,答道:“都已准备妥当。”

端木圭又道:“拿来让我过目。”

“祭品皆在后堂,请司祝(即主祭)移步去看。”

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