权七小说

第75章 慕钱沪剧团在大光明剧院演出沪剧小二黑结婚(第5页)

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的“罪名”

迫害致死。

县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手,赵树理到发案的村子做调查时发现。

受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的“自由恋爱”

,反而认为打死岳冬至固然不该,但教训教训他则是理所当然的,而村里其他人竟然也持同样的论调。

当时根据地刚刚颁布了《妨碍婚姻治罪法》,赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护。

为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟,他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经。

把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。

赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。

二诸葛是刘家峧村民刘修德的绰号,农村中老派农民的代表,封建迷信、宗法统治的产物。

二诸葛曾经做生意,“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”

大旱春天别人忙于种地,他却为了讲求黄道吉日坚持“不宜栽种”

误了农时而遭人嘲笑。

儿子小二黑与于小芹谈恋爱,他却认为命相不对,而以掐算生辰八字为儿子收了个童养媳。

村主任兴旺兄弟诬陷儿子捆绑送往区委,二诸葛就跪在兴旺面前哀求,还拿钱占卦认为自己触了霉头必有危险。

在区上他仍执迷不悟地请区长“恩典恩典”

阻拦小二黑与小芹的婚姻,最终被拒绝了。

回家后他老婆都不相信他的八卦了,他只好收起了那一套。

他在旧社会生活了很长时间,中国旧式农村社会缺乏民主传统,在封建专制与旧迷信的熏陶下。

黑暗中他由于麻木迟钝、愚昧守旧而对周围的黑暗失去了反应力。

一方面他有着严重的迷信观念。

相信天命观。

认为自己的人生祸福由神仙操纵而自己不可变更。

因此在他身上看不到主动改造农村、社会历史以及自己的热情和积极性。

另一方面对外他对横暴的宗法专制势力逆来顺受,乞求高抬贵手,对内则代表着维护封建礼法的家长,包办子女婚姻,无视子女自己的个人意愿,是落后的习惯势力的有力维护者。

三仙姑是刘家峧村民于福的妻子,农村落后妇女的典型代表。

三仙姑每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆盼天神。

15岁时她嫁给了忠厚笨拙的于福,村里的年轻人天天围着她嬉闹,被公爹赶走。

,!

她又哭又闹,神婆子就说三仙姑跟上她了。

于是三仙姑设立香案,替人烧香求财问病。

金旺爹有一次向三仙姑问病,三仙姑装腔作势地唱腔,等金旺爹出去小便时她就趁空子叫女儿“快去捞饭!

米烂了!”

正好被金旺爹听见了,于是三仙姑的虚伪就被村里传为笑谈。

年轻时村里的青年人:()申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程

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