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“你们说，圣子到底是怎么让大祭司这样的男人，给他洗手作羹汤、缝衣制鞋袜，又心甘情愿……的？”
“你去问问去？”
“我要有胆子我早去了，这不是没胆子吗？”
“大概，圣子好看又能打吧？”
“……”
蹲一块儿嘀咕的几个仆人对视两眼，想了想圣子的长相，还有被他剁掉的脑袋，不由得一起点了点头。
这场婚礼自然是江湖与朝廷对双方都颇有微词的，两个男人如此大鸣大放明媒正娶，本就于理不合，南边那的契兄弟也没这般明目张胆呢。
偏他们还在婚礼上当着众人面的腻腻乎乎，实在是……实在是丧德败行！
但陇西四郡的老百姓接受良好，虫王爷爷和豆瓜圣子本来就不是人，人家是神仙（妖怪），妖怪哪有男女的？妖怪不都是能变男又能变女吗？最流行的《青白二蛇传》里不就是两个男妖怪吗？哎？《青白二蛇传》说的也是虫王爷爷和豆瓜圣子？妥了呀！
就是妖怪啊！
俩男妖怪在一块儿有问题吗？没有啊！
“祝两位百年好合！”
“祝大祭司和圣子平安喜乐！”
“早生贵子！”
“能、能生吧？毕竟妖怪啊。”
江湖：“……”
朝廷：“……”
敖昱和乐希：“……”
不能。
乐希委屈：“为什么我的外号越来越难听？那个金瓜圣子就算了，豆瓜圣子是什么东西？”
敖昱温柔顺毛，就和他上辈子自号平水一样，老百姓记东西，就得好记。
小月亮这豆瓜圣子，可能要不了几十年，就变成豆瓜娘娘，跟他这个虫王爷爷配一对儿了：“老百姓要的只是一个跪拜的形象，你看看那些祭祀咱们的小庙，外形与你我可有一文钱的关系？”
“没……”
有的庙很小，和土地公那种路边小庙类似。
不到膝盖的泥房子里甚至没有塑像，只有一串蚂蚱和一段瓜秧（金瓜太贵重且能吃，现在有的地方换成了泡过药草的圣子豆），象征着百姓对于少虫害，多粮食的祈祷。
“我们是管事的神仙，所以他们祭拜。
待我们死后，要不了多久，就没人记得了，无妨的。”
新婚的两人又腻歪了近半个月，这才重新露面，乐希拨弄着大轿前挂着的金铃铛，敖昱在一边拉着草原上特有的单弦琴，为他奏响热情直白的情歌——能听懂的，即便是草原上带出来的，听惯了情歌对唱的姑娘小伙，此时也都闹了个大红脸，实在是太露骨了些，把圣子从头发丝一直赞美到指甲盖。
晋国老百姓不知道敖昱唱的啥，就是觉得好听，且这可是虫王爷爷唱的呢，说不准就是什么赐福的歌。
老百姓举着瓜果，疯狂扔向大轿。
小月亮不玩金铃铛了，他甩起豆藤，把所有砸向敖昱的水果全都挡了下来。
在大轿里蹭车的翠翠惨遭瓜果掩埋，每每露头都有新的瓜果砸下来，它只能狼狈逃到了敖昱身后。
苹果醋【潘岳身体真好……卫玠不是被看杀的，是被砸死的吧？】还有幸亏这世界没榴莲，也没菠萝蜜，现在这车上除了苹果桃和梨外，可是有不少金瓜和当地的甜瓜。
敖昱在这一点上赞同了苹果醋【嗯。
】
“不成体统！
不成体统！”
一群儒生突然在这个时候涌了出来。
毕竟是读书人，自有一番震慑力，百姓见此情景，纷纷停下了手。
“薛拂惊！
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