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第13章 五彩山上的五彩宫(第2页)

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在魅牛族的族人们看来,祭祀大师有着神一般的魔力,他所有的安排都让族人们毫不迟疑的遵从。

所以,祭祀大师地位与魅牛族的族长没有什么差别,只是分管不同的事情,与族长相互协作,为魅牛族的族人们服务。

————由魅牛族先祖传下来的规矩,由历代祭祀大师们遵照执行。

所有进入五彩宫学习修行的年轻人,从学童开始,就禁止私自离开这里。

在五彩宫学习修行的年轻人,到成年的时候,还有一次选择的机会。

如果选择下山过普通人的生活,就可以离开,再也不能回来这里。

如果选择留下来成为五彩祭祀宫的人,就再不能回到普通人的生活里,只能一辈子生活在五彩祭祀宫,终生为魅牛族从事各种祭祀活动。

所有五彩宫里的修行者就都是男的。

不能近女色、不能结婚生子,但可以吃肉饮酒。

五彩祭祀宫的人如果有人破了戒,也不会有太多的讲究,就两条,愿意戒勉改正,就留在五彩祭祀宫里劳动,终身不再从事祭祀活动;如果再犯,就受宫刑,一辈子监禁在五彩祭祀宫里。

显然,选择这条清苦生活的人就不会很多,这与事实要求也相吻合,一个古老的族群里,也并不需要太多的人来从事各种祭祀活动。

但是,五彩祭祀宫也一样会有竞争。

那就是从一个五彩祭祀宫的圣童开始,就有修行成长的要求。

作为可以留存在五彩祭祀宫里,继续培养下去最基本的要求,就是要把族人留传下来的经典背诵清楚,做不到就强制出宫,去过普通人的日子。

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然后,就是选择修行一个方向,达到相应的标准,参与相应的祭祀活动。

只有全方向都很优秀的天才,才能有机会成为祭祀大师的助手,那就是祭祀大师的备选者。

祭祀大师的助手到了一定年纪,没有成为祭祀大师,就成为五彩祭祀宫里的大师长老,他们将是五彩祭祀宫最高级的修行导师,也是魅牛族最受尊崇的文明与技艺传承人。

成长为祭祀大师的助手,并不是件容易的事,那些条件每样都十分艰难。

有一个算一个,达到了条件,就被任命为祭祀大师的助手。

考核他们的全是上了年纪的前代助手长老们,再加上当代的祭祀大师。

其中的一个条件,是每一个助手都必须要达到的,那就是他的某一种武功技艺,超过了最优秀的前代助手长老。

所以,并不是每段时期,都会成长出如此优秀的修行者。

也就是有些时期,祭祀大师身边没有助力;而有些时期人才济济,祭祀大师身边会有很多个助手。

因此,魅牛族最优秀的功夫大师总是出在五彩祭祀宫里。

————当前,掌管五彩宫的祭祀大师法号大海米,没有人知道他确切的年纪,看面貌大约55岁左右。

平时拿着象征祭祀大师身份地位的法杖,那是一代一代传下来的圣物。

法杖的上面,是一个五彩神牛的形状,五彩神牛踏在大海的波涛之上,而神牛的上面,就是太阳神的图腾。

整个法杖的形状,述说着魅牛族先祖流传的最重要的经典。

现在,祭祀大师大海米身边,有三名助手,从他们成长为助手的先后,分别是老大海潮、老二海涛和老三海兴。

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