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通过收束道果而新得到的列子神通施展，以虚堪实，以今观古。
列子感悟天地，以今朝之万象反推先天五太，虽是未能真正推衍出先天五太之道，但也通过此法推导出先天五太的状态，并记录在册。
姜离现在便是要以此神通辅助自身，进行推算，一观盘古幡、青萍剑之内的三清之道，二则是触类旁通，以三清之道助推自身的先天五太之道。
姜离没有经历过开天辟地，不知五太之真实，只能以自己之感悟步步推导，而三清承自盘古，也许能从其中一窥真正的先天五太。
神通运转，姜离周身元炁衍生，先是以万气生一炁，化为太极，再经此转换，化为太素，进而再化太始。
他的脑后也浮现出奇门遁甲之阵，一环接着一环，以三坟和《乾坤易》、《归藏易》进行辅助推算，步步推衍三清之道以及五太。
与此同时，在三清天中，姜离的另一身也从自己亲手塑造的清浊太极之内参悟三清之道。
此太极之清，乃是属于三清，而与清对立的浊，也算是归属于三清，其本质乃是降下末法的那一位对三清之道的篡改。
清浊对立，相生相克，以其浊观其清，从相克之中观衍变之理。
这既是【冲虚堪道】的本质，也是道君开创九天荡魔真诀的根基。
道君正是从清气和浊气的相克相伐之中领悟到相生，洞明他人避之而不及的五浊恶气之根本，进而创出能够转化清浊的九天荡魔真诀。
姜离便采用了道君的思路，只是和道君不同，姜离乃是从清浊相克相生之中，洞明清气的根本。
······
······
“清浊之气似乎又有变化······”
雍州，昆虚雪峰之上，着淡黄道袍的中年道人昂望天，从那经年不散的寒风之中，察觉到了一丝丝细微的变动。
自从灵机覆盖九州之后，清浊转化便在不断地进行，吞噬着浊气，转化为灵机。
而现在，清浊回到了某种平衡，不再是单纯地吞噬五浊恶气转化为清气，而是处于清浊相持，互有增减的状态。
比起过去来，现在的灵机变得平静了不少，不似先前那般波澜起伏，只是在细微之间，却是能够觑出更为玄奥的精微之变。
“神都之中有贫道在，地脉之中有太极图布展，若有变动，贫道定能第一时间得知。
现在变动已生，贫道才有所察觉，那就说明变动非是来自于地，而是源自于天。”
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