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空桑山在仙界最南，山体断成三列。
一列是从九天漫下的长瀑，一列群烟缭绕，还有一列横亘在二者之间，只有皲裂黄土，活物难生——弋祯法师四百年前，带风浮濯来到此地时，业已说全缘由。
“它们都在等一个解救。
可以是人，可以是仙，可以是佛，也可以是你。”
“枯木亦逢春。”
话是如此，彼方的风浮濯，只是从另一深渊涅盘而归，怎知解救它们。
风浮濯：“不行。”
但弋祯法师固执己见：“你还未试，怎知自己不行？”
风浮濯只好上前一步。
若视空山为佛，他报之跪了万回的双膝，报之虔诚合十的双手，报之死过一回才化的一颗嵌入双目的舍利子。
佛在何处。
佛在心野。
但风浮濯一贫如洗，只有他崭新的姓名，和疮痍满目的过往能够给出去。
他将两物双手奉上，不论嘻笑怒骂，不论弃置摧毁。
如此不堪的自己，不需同情。
而三分赤诚，却得来沉寂千年的空桑山，一次惺忪的睁眼。
它掀开眼前的幕帘，水的云烟、树的迷瘴，在风浮濯耳畔呼啸而过的声音，清晰依旧。
“它要的不多，看来，你猜对了。”
还抚平脚下黄土，降落甘霖，湿润松软。
弋祯法师的声音飘渺晃荡：“此山无主，它归你了。”
可风浮濯斩钉截铁地说。
“我不配。”
他不见山，山自寻来。
仙山认主不易，一朝是他，来日也是他。
更无配与不配之说。
后来，风浮濯在空桑山上不吃不喝，端坐一天一夜。
他并非轻易想通之人。
但既是给了他，他愿以身赠此广袤无垠。
他亲手在空桑山栽下的水莲，已是青翠了三百年，每日滴落一个剔透晨露，终成浅清池。
而其余裸露的地方，由无忧树、菩提树、婆罗双三树间隔着种，区区十年就已参天。
如此小有所成，风浮濯才敢自建一所茅屋。
再在院心栽上一棵银杏树，如今也有树荫乘凉。
空桑山白云苍狗，百年银杏又落黄，诉着他不为人知的心愿的血绸，挂满银杏，如幡招风。
空桑山再不以空当首。
但风浮濯闭关多日后，吱呀推门，再见此景。
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