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太学生们越来越关注，那些过去被认为难登大雅之堂的东西。
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比如术算、比如钱谷，比如刑律等等——现行的太学，允许太学生们，在经义之外，任选一门或者多门杂学研修。
这些杂学就占据着外舍生和内舍生的另外四十分学分。
而等到了上舍生，这四十分学分，就被所谓的【实习分】取代。
太学生，只要升到上舍，那么太学就会允许他们选择一个在京的官署实习。
这些人每七天，到相关官署实习一天，学习有关官署的基本工作。
其中成绩最好的人，甚至可以去学士院实习。
这对太学生们来说，不啻是天籁！
可对孔家人来说，却是危机。
经义的重要性，开始被削弱。
尽管，6佃打的旗号，冠冕堂皇——礼乐书数射御，君子六艺，圣人所崇也！
所以，太学应当培养，德智体行四项全能的人才。
而不是培养一群书呆子。
但，6佃做的那些事情，却是在实际上，挖儒家的根。
准确的说，应该是挖旧儒的根。
而在大宋，新旧两党，在意识形态上的区别，自有标准。
旧儒崇孔，新儒崇孟。
新党迄今最大的标志性成果之一就是——让孟子升格，陪祀孔子。
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