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后来，庄升陪着家人度过了自己生命最后三个月的时光。
很快的，庄升的生命便来到了尽头。
庄升盘腿坐在厅堂，准备向众人辞别。
虽然庄升是个将死之人，但他的神情却十分平静，脸上还挂着淡淡的笑容，丝毫看不出是一个将死之人。
众人围坐在庄升周围，等着庄升发言。
庄升扫了众人一眼，平静地开口：“诸位，谢谢你们陪我度过生命最后的三个月时光。
这三个月来，我过得很开心，你们让我重新感受到了久违的家庭氛围感，我真的很感激你们。”
“我就要走了，虽然说是走，其实哪里也没有去，我至始至终都与你们同在。”
“人的一生啊，看似很真实，其实就如镜中之花、水中之月一般，从来没有存在过。”
“当我们把注意力放在这些从来都没有存在过的事物上，还将其视为真实的存在时，便叫做认假为真。”
“修道又称为修真，了悟了大道的人又称为真人。
所谓“真”
，就是认清自己从来就不是这个会生会死之人，而是那不死不生的道，此即是“真”
。”
“人之所以会感到痛苦，究其根本就是因为认假为真造成的。”
“真者永远为真，假者永远为假。
假的永远也不可能变成真的，真的也永远不可能变成假的。”
“然世人只知假而不知真，只知纵情声色而不知惩忿窒欲，致使妄心日益壮大，又焉能不苦哉？”
“即便我的生命已经来到了尽头，我最渴望的事情依然是希望你们能够好好地坚守在大道上。”
“活在世间的人，最关心的始终都是自己的人生。
每个人都渴望自己能够拥有健康的身体，拥有数不尽的财富，拥有显赫的名声和地位。”
“然在圣人的眼中，最有价值且最值得追求的既不是健康的身体，也不是数不尽的财富，亦不是显赫的名声和地位，而是简简单单的道。”
“身体终有衰亡的一天，财富生不带来，死不带去，名声和地位也不过是虚名耳，只有道亘古长存，永恒不变。”
“道才是我们每个人的根本，失去根本，我们是不可能活得心安的。”
“我们想要活得逍遥自在，就必须懂得守住根本，守住真。”
“真者只有一个，那就是道，除了道之外，再无其他了。”
“无论我们的身体以及天地万物看起来有多真实，都不是真的。
若我们非要把真的当成是假的，假的当成是真的，那么受苦的只能是自己了。”
“道之所以难以修成，最根本的原因就是因为受到妄心的干扰。”
“妄心以身体为中心，认假为真，以苦为乐，它是绝对不会认同道的。”
“妄心只相信看得见，摸得着的东西，凡是无法通过五种感官证实的东西，它通通不相信。”
“然五种感官本身就是贼，想通过五种感官证明道的存在，无异于贼喊捉贼。”
“道本身超越了一切感知，它是一切感知的主体。
我们透过五种感官感知到的一切，不过是感知的客体。
即便是我们的身体，也不过是感知的客体罢了。”
“我们不可能透过感知去证明道的存在。
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