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“因为我要写文章,要把人写好,要挖很深才能把人写透,像打井那样。”
“咋,还要写我?还写透?”
杨金凤不大高兴,她的经验里,只有什么事说透,看透,人死透了,写透?她不晓得,“我看你疯了,你可不要再写我,想写谁写谁,不要写我。”
她非常抗拒,更不愿意说什么了,仿佛要是写出来,都没法活了,再叫人捧着什么杂志看见,杨金凤接受不了暴露自己,她有羞耻感。
“你不支持我好好写文章吗?”
“我支持,但你老牵扯我干啥呢,还像打井,我都不知道你搁这叨叨啥事,你要么跟我去赶集,要么搁家学习。”
杨金凤把她说了一顿,外头有人找她,是隔壁村的,来传教的。
自打庄子里劳力们去打工,剩的老弱妇孺,尤其是留守的老妇人和中年妇人,便爱往教堂里去,她们信耶稣。
所谓教堂,是三间堂屋,很破旧了。
是一个五保户老人去世后,村里收回又临时放给这些人用的。
杨金凤当然不信,她啥也不信,那画上长头发的洋鬼子能救人?真邪门了。
可她病了,出不动力气,她一病,传教的妇女,便觉得有了拯救一个灵魂的希望。
这人来好几回了,一整个暑假,明月留心着,庄子上信这东西的都是日子过得不如意的。
但是,冯大娘居然也在周日去,她都改了称呼:礼拜天。
明月大为吃惊,怎么磊子哥月月姐不劝她呢,哪里有上帝?
堂屋里坐满了人,大约有三十多,不止子虚庄,邻村的也有。
里头不是女人,就是小孩,小孩坐不住,便跑出来凑一块儿你追我赶,一个男的都没有,男的都在外头打工,没功夫信耶稣。
啊不,最里头的角落坐着个男人,是个偏瘫的老汉。
她们先是听一个人布道,接着齐唱赞美诗,那声音不好听,破破烂烂的,没发音技巧,全靠扯着嗓子嚎。
最后,这些人开始跪下祷告,各说各的,黑压压跪一地,闭着眼,有人身体前仰后合,有人两手撑地,一直耷拉脑袋。
她们特别激动,一边说,一边痛哭流涕,好像想起了这日子里的伤心事,没人可说,只管说给她们的上帝。
这场景看着怪可笑的。
明月十分不解,太愚昧了,这太愚昧了!
一点都不符合唯物主义,可见教育多么重要……她一定要拦住奶奶,不能信这东西。
杨金凤不用她交待,她非常顽固,谁想说动她无异于让一头驴拉动全庄的麦子。
传教的人看见她,立马热情拉她手,喊她小姊妹。
明月尴尬不已,传教的说,只要你信,就得救啦,上帝爱每个人,不管你做了什么事,只要你说你信他,他就赦免你的罪,能上天堂。
不信的,则要下地狱,哪怕你是个好人。
这也太无理了,一个人作恶多端,说句上帝我信你了,就上天堂了?那冯建设呢?他要是信了,也上去?明月绝对不愿意跟冯建设这种人待一个天堂里。
她笑笑的,有点讨厌这个传教人,这人还是很热情,谁给她甩脸,也不会生气,百折不挠地传。
黑压压的妇女们,从教堂里陆续出来了,她们有说有笑,那步履蹒跚的,弯着腰,拄拐棍走在最后面,明月看见最后的老人,心里又起了怜悯。
这老人生着病,坚持来的,她相信只要她够虔诚,上帝便会医治她,传教的也这么告诉她。
明月心道,这不是骗子吗?生病要去医院啊。
冯大娘见着了她,很亲切的样子,明月问:“大娘,你怎么也来信这个?这是假的,根本没有上帝。”
冯大娘说:“家里没人了,就我自己,你大爷还在外头给人帮忙年底才来,磊子跟月月都有自己的事忙,我一个人,来这跟人说说话,觉得才好。”
明月说:“你婆婆呢?”
“开春走了,家里没人啦,明月,那么大个院子,就我自己,我心里慌。”
冯大娘一点不跟她见外,什么都说,又问她在城里学习怎么样,问了好些,好像终于逮着了一个人,使劲说话。
这离她在城里的生活多遥远啊,离那群人也多远啊。
明月看见了冯大娘的寂寞,庄子的寂寞,这里头,也有杨金凤的,乡下人受身体的苦就不**神的苦了吗?她家的院子没冯大娘家的大,没人亮堂,没人装修好,可那又怎么样,里头坐着的,都是一个女人。
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