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朱棣走下卧榻慰问他说：“先生不要自取忧苦，我的打算只是想要仿效周公辅佐成王的方式。”
方孝孺问：“周成王在哪里。”
朱棣答：“他自焚而死。”
方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子。”
朱棣说：“国家有赖于成年的君王。”
方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？”
朱棣答道：“这是我们朱家的事。”
回头示意左右侍者授予方孝孺纸笔，说道：“诏示天下，非得由先生您来起草不可。”
方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了罢，诏书我绝不能起草。”
朱棣发怒，命令将方孝孺车裂于街市。
方孝孺被杀这事后面就开始越传越邪乎，有人说朱棣因为方孝孺不效忠自己，还在殿上和他对峙，一怒之下，诛了他十族。
这个说法，其实是站不住脚的。
最早记载这个说法的，是明朝中期江南文人祝枝山的《野记》，这本书里头，多的是民间杂文野史，还有鬼神故事，没那么靠谱。
正史《明史》、《明实录》、《革除录》这些，都没提这茬。
而且，明神宗实录里头，明神宗还赦免了当年被方孝孺牵连的贬谪之人，一共一千四百零三人。
要是真被诛杀了，还谈什么赦免呢？朱棣确实杀了方孝孺，也杀了不少人，有的说八百四十七人，有的说八百七十三人。
但这些人，大多是和提议削藩、反对靖难、不承认朱棣有直接关系的政敌，说白了，就是方孝孺的同党。
这可不是朱棣的泄愤行为，而是政治斗争的必然结果。
方孝孺死后，还是他的学生收殓埋葬的，如果真的诛十族，那他的学生不也在这个里面嘛。
那么，方孝孺诛十族的说法，到底是怎么来的呢？这个嘛，历史有时候就像个小姑娘，任人打扮。
有些故事，传来传去，就变了样。
】······唐太宗时空李世民看着直播间上，讲到朱棣对于建文旧臣的处置，并没有觉得奇怪。
毕竟成王败寇，若是朱棣败了，那跟随朱棣的大将臣子，也会是这个下场。
至于那些大臣的家族妇孺，享受了自己丈夫父亲作为朝廷官员带来的特权，那随着这份权力的消失，自然也要承担属于自己的后果。
像现在某些明星是因为自己父母偷税漏税，作奸犯科而得到的资源，那现在东窗事发了，难道一句轻飘飘的”
自身努力“就能掩盖身上的肮脏吗？但李世民还是摇了摇头，指着直播画面上的朱棣说：“这朱棣既然知道方孝孺乃是大儒，却不能收敛脾气，看来他还是没有成为一个合格的帝王。”
魏征趁机表达了对李世民的尊敬和感激之情：“能遇到陛下这样的君主，乃是臣的福分啊。”
李世民见一向头铁的魏征都夸他，脸色立刻笑的像朵花一样。
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