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又看了许久书籍，试着写了写文章，因为县试可不光考四书五经，还有八股文。
却总入不得其法，纸张也被贾琮攥成一个个球，扔的到处都是。
天色亦是逐渐变黑，林如海方才散衙回府。
看着地上一团团废纸，也是微微皱眉，但捡起查看后，又将头点了点。
“侄儿，可是不会写八股文，让我来教教你。”
贾琮也是微微躬身，行了一个弟子礼，方才应话：“侄儿若非总入不得其法，定不敢劳烦姑父。”
“别说那些见外话，我跟你说啊。”
其一，格式定要牢记。
就如同盖房需先有架构一般。
那破题啊，就像是打开一扇门，短短两句，要直击题目要害，把题目的关键意思点出来。
比如说题目是“学而时习之”
，你就可以说“学之要义在时习焉”
，这便是破题了。
承题呢，在破题之后，顺着那意思再展开说说，大概三四句的样子。
像刚才那个题目，承题就可以这样写，“夫学之一事，不可只知而已，必时时温习之，方能有所得也”
。
起讲就开始要议论了，这里你可以联系些生活常理，或者古往今来的事情，把话题引出来，为后面的论述做铺垫。
入手是个过渡，一两句话，把起讲和后面的内容连起来。
然后是起股、中股、后股、束股。
这四个部分都要写成对偶的句子。
起股开始正式论述主题，从不同角度来说；中股是核心，要深入、全面地分析；后股是对中股的补充；束股就是总结了，把前面说的都归拢一下，再强调下主题。
其二，这立意可不能马虎。
八股文的题目都出自四书五经，你得站在圣人的角度去想问题，不能乱讲自己的想法。
你要把圣人的思想吃透，比如写关于“礼”
的文章，你就得按照儒家经典里对“礼”
的阐释去写。
其三，你要多读些好的八股文范文。
就像学画画要临摹一样，你可以从范文里学习别人怎么破题、怎么展开论述、怎么写对偶。
把好的句子、段落摘抄下来，经常读一读，慢慢你就有感觉了。
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