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百姓们是很好安抚的，只要有一口吃的，他们大部分都不会违。
法犯纪和起义造反，只有彻底活不下去的时候，他们才会爆发，然后等他们爆发的多了，王朝就会迎来终结。
土地兼并、苛捐杂税等都是加快百姓们活不下去的手段。
】
诸朝帝王们不禁惊出一身冷汗，“原来这就是王朝无法久存的原因。”
因为王朝越往后，对百姓们的压迫越重。
以前他们虽然知道土地兼并和苛捐杂税不对，现在总算明白根本原因，
“天幕可真是多管闲事，他们又没到吃人地步，干嘛要深究吃人的原因！”
诸朝权贵们愤怒，对天幕别提多恨。
废话，百姓们手里的粮食多了，能到他们手中的粮食就少了，双方利益是有直接冲突的。
当然也不是没有身处贵族阶级，却忧国忧民的存在，可那样的存在，实在凤毛麟角。
整个阶级就像黑不见光的大染缸，根本让人看不到他们这些光的存在。
【关于古代百姓们“人相食”
的行为，我们站在后世角度，自然知道他们做错了，因为古代闹饥。
荒，有的并不是没粮食，而是粮食不在百姓们手中。
而能上史书那样的大饥。
荒，其范围之广，人数之多，完全可以去找贵族们要粮和让国库开仓放粮。
】
【古代朝廷向百姓们收税的理由之一，就是天灾时会放粮救灾，换句话说，国库里面的粮食本来就是百姓平稳时存的，天灾时吃到是天经地义的事。
可偏偏古代当权者们，把百姓们的正常权益，当成是对他们的施舍，而且有时候连这点施舍，都不愿意给，只能说古代王朝们亡的不冤。
】③
诸朝百姓们愣住，他们刚开始听后世说他们做错，还以为后世说对他们吃人行径批判，没想到后世居然说他们找错方向了。
可不，只是他们没粮食而已，贵族们和国库可是有粮食的。
而他们从没考虑到这个角度，一时只觉如梦初醒，醍醐灌顶。
“天幕！”
诸朝帝王们和权贵们别提多震惊。
这相当于天幕给走投无路的百姓们指明方向，对他们十分的不友好。
“所以只要百姓们有口吃的，王朝就能延长国祚。”
如嬴政和刘彻，虽然也震惊，但比起震惊，他们更想快速解决问题。
既然百姓们没有吃的会造成王朝更替，那只要反过来，不就可以延长国祚了。
尤其是嬴政，之前一直为秦朝二世而亡耿耿于怀，现在他已经对秦朝未来有新思路。
嬴政并不是普世意义上的“仁君”
，他也并不爱民如子，但他爱自己建立的大秦，想让自己大秦变得更好。
而百姓们，则是大秦的一部分，和重要基石，这次嬴政会把他们看在眼里，而不是像之前一样忽视掉。
唐朝，李世民微怔，“‘民可载舟，亦可覆舟’，朕先前说过这话，可现在却有了更深感悟。”
④
他把百姓们的重要性又提了提。
明朝，朱元璋难得心平气和，“后世说的不错，但凡还有一口吃的，百姓们都不会爆发。”
他想起自己当初走投无路选择起义时的心情，又想起未来会被百姓们推翻的明末。
在这之前，他很难共情明末造反的百姓们，因为他们造的是朱家反，杀的是他朱元璋的血脉。
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