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十二月初三癸未，帝亲录系囚。
膳部员外郎刘豫甫二子相恶，长子何持刀追砍，豫甫执缚，向其痛骂。
何回骂，豫甫怒不可遏，遂活埋何。
大理寺以子骂父，父非理殴杀，拟杖一百。
帝问褚廉。
廉对：““白虎通”
云：夫天地之性人为贵，人皆天所生也，托父母气而生耳。
盖由国君绳之，傢长不得专也。”
遂议判徒一年半。
杨文俨驳奏曰：“子孙不肖，傢长率教者，规矩也。
刘何诅骂父母，其父呼不止而怒。
不孝其子，死所应分，何以罪父？请依礼勿论。”
御史大夫李斡亦持文俨意。
不日，御史中丞颜伸仗弹斡，斡趋出朝堂待罪。
刑部员外郎□□南奏以“子孙违犯教令，父母决罚，邂逅致死，从宽免议。
然以活埋手段，残忍不道。
依律，从故杀罪减一等，仍以徒刑。”
时群臣争议不下。
帝问邓先。
先曰：“自古圣制，理狱当尽三冬。
罪非殊死且勿案验，冀以息事宁人，敬顺时气是也。”
二十庚子，使豫甫归傢。
廿一辛丑，太后读书。
阮氏挈书箱而入，有“诗”
、“论语”
、“大学”
、“荀子”
之类。
太后览之，曰：“吾年少爱荀不释手，今得爱孔孟耳。”
遂令去“荀子”
。
嘉历三年
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