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这就是逍遥子和扶摇子的区别，两人都曾帮助他，甚至扶摇子当初只是表明态度，并未出手。
而逍遥子却曾为他出手过，但他却更相信扶摇子。
逍遥子为自己的道途，不顾道门的前途，此事若换成扶摇子，其必然不会如此自私。
“逍遥子，若是道家因你的行为就此退出历史舞台，那你逍遥子将成为千古罪人。”
若是一门一派还好，但他统合了大多数门派。
估计除了华山之上的一些门派，其它的门派都拒绝不了他。
这样的绑定牵扯太大，一旦大宋亡了，道门必然陷入颓势。
“你就说答不答应吧。”
逍遥子说道。
“答应，如此好事，我岂会拒绝。”
赵匡胤直接回道。
双方气运交连，虽然对他而言，目前国运大于教派之运，逍遥子会分润走属于他的一部分气运。
但他若死了，对大宋却是有益无害，以后朝廷可以不管教派存亡，但道门却要保他大宋不亡，否则必然被气运反噬。
大宋不亡，道门受益，大宋亡了，道门跟着陪葬。
虽不会直接灭亡，但是一段时间之内气运低迷，后继无人是肯定的。
若无惊才绝艳的人物出现，那面临的就是传承断绝的危机。
这期间若是被其它教派趁机打压，那说不定会如诸子百家那般退出历史舞台。
牺牲自己的一点利益，却为大宋带来了一群保驾护航的人，赵匡胤觉得值。
他建立大宋之时，没有想过立国教，一是那时他对气运的研究还没那么深。
二来能立为国教的只有儒道佛三家，儒家已经深入朝堂，不适合。
佛门，虽然大相国寺作为大宋皇家寺庙，但佛门的一些理念和行为也不适合立为国教。
且如今经历慕容龙城一事就更不合适了，被慕容龙城渡化的那些人如今虽被唤醒。
但他们多少受了影响，潜意识深处已然信奉佛门，尊崇佛法，不少渡化时间久的即使恢复自我，也已然自行出家为僧了。
能被慕容龙城持续渡化的，必然是武功高或者有点地位的。
这些人加入佛门，佛门势力将大涨，由于佛门有些理念他不赞同，他都要想办法遏制了，哪里还会立其为国教。
能立为国教的只有道教，但道教派系凌乱，没有人能统合。
如今逍遥子以力压人，必然能统合，他这是为了自己的利益将几乎所有道门绑上了朝廷的战车。
双达成口头协议，等逍遥子统合道门之后，他就明圣旨，举行仪式宣布立其为国教。
他是一国帝王，口含天宪，圣旨传达，天下人认可，那双方也就绑定在了一起。
逍遥子预定了明年的灵桃之后就离开了桃谷。
至尊盟众人没想到桃谷还能回到他们手中，一时间有些难以置信，赵匡胤竟如此大方？
这和逍遥子一比，两人的人品也差别太大了吧？
众人一时间对赵匡胤充满了感激，随后看着重新夺回来的桃谷，其内浓郁的灵气让一些人心动。
不过他们想到盟主自己都不舍得在其内修炼，遂也不准备进入其内修炼，以保持其内灵气充足。
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