权七小说

第102章(第2页)

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人家干脆拥有一个城市,拥有国中国,云泽自己就是。

但是他可以限制地主的数量,让更多平民有机会拥有自己的土地。

在场贵族都表示拥护这个政策,因为中层新贵的崛起对他们有威胁,这样至少可以限制中层的力量。

至于底层人民?说真的,其实……大部分人不太关心。

类比起来就是:这里有一群羊,狼会吃,狮子也会吃。

在狮子的总量被控制的情况下,云泽减少一些狼的数量,羊虽然还是要面对狼和狮子,但处境会相对好一些。

那么已经被确定为贵族的人,他们的权利怎么样不流失地传承下去呢?

男人和男人的妻子可以决定一种特殊的标志,他们从自己的儿女(亲生和收养)中选出最有能力的继承人,将自己大部分的财产和这个标志赐给他她,也把贵族的身份赐给他她。

如果夫妻双方都是贵族,他们可以分别选择继承人继承属于自己的贵族身份。

这里注意,必须是他和他妻子的子女。

泰锡人的尊贵与否是从母的。

母亲尊贵,子女就尊贵。

泰锡男人和姬妾所生的孩子,地位很低,因为他们母亲地位低。

所以会议室直接确定,姬妾生的孩子没有继承权,宁可找一个收养来的孩子,也不能传给卑贱之子。

(血脉从母是这个世界的主流,所以如果伊休斯没有脱离奴生子身份,王位和他毫无关系。

另外,把大部分财产留给喜欢的子女是泰锡人的常规操作,均分给所有子女才是不可思议的。

像是泰锡国王,他早早就决定了大部分东西要留给沙姆王子,然后剩下的给兰彻王子,其他子女……哦,没有的,你们自己努力找工作吧。

顺便保住自己的小命——因为上位的继承人杀掉别的兄弟姐妹也是常规操作,泰锡王自己就做过。

另外,继承人不局限于亲生孩子和男性,很意外吧?

事实是因为,孩子的死亡率很高,很多人一辈子都没个亲生孩子,他们就选择收养。

而且泰锡传统文化里认为亲生孩子和收养的孩子应该是一样的待遇。

并且现在那种明文规定的男尊女卑的文件还没有出现。

半蛮荒年代,母系氏族还有许多残留,基本上走的是森林法则路线。

如果能干,就算是女儿也是能继承大部分财产和权利的,只是得非常优秀才行,比如第一王妃和沙迦公主这样的。

加上泰锡女性贵族也不少,这部分人的职位本来就更合适女性继承,她们就会选择女性继承人。

看着新鲜出炉的法规,云泽摸着下巴想着这件事到底是怎么发生的。

他的确和国王陛下建议,要官员学习法律,但是把法律作为考核一个人是否有能力成为‘代管者’,这件事和他基本就没有关系了。

而这种明确下来的贵族传承制度,更是云泽想也没有想到的。

其实还是有很多不足,只不过相比旧制度还是进步了一些。

他只是有一点担心,担心市政官们要造反,因为他们被剥夺了‘尊贵者’的身份,其子女也无法继承他们的位置。

另外还有阶梯式土地收税这个大杀器。

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