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老和尚道：“是这甘露寺的。”
泰定问：“贵寺还开丛林接众么？”
老和尚道：“一个有名的古刹，在江南头一个路口上，怎么不接众？”
泰定道：“有一个小沙弥，名叫了空，可在你丛林里么？”
老和尚顺口答道：“正在家管殿上的事哩。”
泰定听了空有信，连忙向云娘说了一遍，大家欢喜不题。
原来这和尚耳聋，他寺里法师叫做宝公，误听做了空，正是各人说各人的话。
行不多时，过了金山江口，下船来不多路就是甘露寺。
一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。
云娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投斋堂来。
这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。
云娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。
见云娘进来，让坐。
云娘不好住了，使泰定细细看了，那有个慧哥？说不及话，船上的老和尚背了半叉袋米，摇进寺来。
泰定问道：“师父，你说的了空今在那里？”
老和尚道：“你们随我进来，他在殿上管事，却到这十方堂做甚么？”
引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅——桌椅鲜明，挂一幅观音出山像——让云娘众人坐了，他却去传宝公出来。
云娘心里自想：“儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似上堂头和尚一般。”
等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，从人吃了。
只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来，
但见：
头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。
才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈经北固说三生。
鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。
原来这法师就是毗卢庵的月岩和尚。
因赵杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师，先到匡庐过了夏，来到甘露寺。
见南北交兵，不便南游，本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。
这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说：“这一行尼僧，是来随喜水陆道场的。”
聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见云娘，错领到这里。
也是云娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。
却说云娘一行四众，坐了一会，专等了空出来。
忽然里面走出一尊法师，有七旬以上，古面庞眉、碧颅雪顶。
见云娘一行尼僧，只当作路远进香、参禅问道的，因上禅床朝南坐下。
泰定虽曾在毗卢庵遇见慧哥，会了一面，今换了地方，又改了号，一时也就认不出。
云娘众人只得朝上参拜，不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。
宝公禅师便问：“比丘尼二人，不似参方行脚，有何事参见和尚，请俺升座？”
云娘唬得默默无言，答不出话来。
亏了老师姑终是出家多年，听过讲经的，晓得规矩，上前合掌问讯，说：“弟子是山阳县湖心寺庵上出家，从不曾听法师说法，闻得甘露寺老法师做水陆大会，特来瞻仰，皈依受戒。”
宝公听说，道：“比丘尼出家，先受戒律，才讲圆通。
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