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当修为从人类灵魂过渡到古灵精怪世界时，人类灵魂因修为得到升华，以至于人类鬼魂功能，可以在古灵精怪世界与人类世界之间互通互动。
即便没有阻碍，但要想面对面跟人类交流，必须进入修仙世界，即九维度生存空间。
姚国柱、谢长荣、常向荣三人，皆因前世享受太多。
因而在地府选择时，三个人同时选择轮回之路。
姚国柱成了马尔齐斯小皇犬；谢长荣成了一位再普通不过的农牧民的儿子；而常向荣，则成了一只鹦鹉鸟，被他儿子常浩祖买回家当宠物饲养者。
他们比谢长荣好的地方即是，能知晓自己以及家人的未来过去。
遗憾的是，是因修为不够，不能直接跟家人沟通。
最倒霉的要数姚国柱，常向荣还算可以。
他作为一只鹦鹉鸟，能跟常浩祖及家人说些简单的语言沟通。
而谢长荣虽然能说会道，但他来到这个世界前世今生忘得一干二净。
因为喝了孟婆汤而忘记黄泉路上的所有经历和遭遇，对自己的前世今生，谢长荣也没丝毫记忆。
他只是普通农牧民的儿子，其他，什么也不是。
可想而知，在谢长荣新的一生里，要想像前世一样，飞黄腾达，何其艰难。
如果姚国柱现在跟苏云飞一样的修为，即便没有苏云飞这么快的入道妖道，至少不至于成为一条马尔齐斯小皇犬。
牺牲我一人，幸福一大家。
可能姚国柱正是抱着这样的决心，才能培养出这么优秀的儿子跟女儿。
姚向阳语止，不由自主打个寒颤。
人有人种跟肤色以及外表之间的区别，那么鬼魂是否也一样？，！
比如，亨德尔马克的老祖，是否跟东海市姚向阳的老祖一样，人种不同，但他们的修为依然如此这般。
就像亨德尔马克生活在凯达尔市，他的老祖即在凯达尔市附近的世界里始终守护着他们的家人。
亦或，在亨德尔马克的凯达尔市，自私自利之徒死后遭遇的惩罚，是否跟东海市是一样的规矩，还是另撇途径，跟现在的人世间一样，各有各的地府文化即修养？当然，世界不可能大同，鬼蜮世界依然如此。
活在世上是什么样的一种文化，死后，依然如故，魂归故里或许指的就是这方面意思。
但是，主宰这个宇宙的圣神，他只有一个啊！
难道，圣神统领整个世界？带着疑问，姚向阳陷入沉思。
“你告诉我想表达的是，即便阳宅跟阴宅相伴为邻，只要你采取互不打搅的态度，就不会给自己招来是非曲直？”
姚向阳对亨德尔马克的观点顿感诧异。
他来凯达尔市十多年，目睹老外对阴宅的不忌讳感到不适。
换成是他，这地方不要钱姚向阳跟巫晓兰也绝不选择将宅基地选择在这里。
且不说跟阴宅相伴，给自己心里增加不必要的精神负担。
“呵呵，没错！
在西方文化里，人死了即会升天成神。
亦或，成为神的子民。
尽管以灵魂的方式来去自由与宇宙空间，他们跟人类没多大差别。
就像两个陌生人走在同一条大街上，因为不认识所以选择互不打搅。
那么人类的阳宅跟灵魂的阴宅同居，跟两个互相不认识的人类走在大街上一样，只要不去互相打搅，便是什么事也不会发生一样，各自安好！”
亨德尔马克边说，边摊开手，耸耸肩。
他对着姚向阳撇一撇脑袋，有些眉飞色舞。
眼神中向姚向阳叙说着无所谓的态度，生死看淡，仿佛成为西方人的座右铭。
“那我问你，住在与墓碑相伴的地方，你，你果真没什么想法？比如，就像我现在看到这墓碑一样，心里有些毛毛糙糙，出现很多由此延生下去的遐想。
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