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“人心非常顽固，没有强大的愿心和毅力，真的很难摆脱人心的奴役。
人心唯一的目的就是保护身体，为身体谋求利益。
只要我们顺着人心的想法去做，真心便再也出不来了。”
“我们唯有和人心反着来，人心的力量才会大大削弱。
人心越是关心身体的生死荣辱、成败得失，我们越是不关心。
人心越是在乎他人的看法，我们越是不在乎。
人心越是去追逐物质享受，我们越是不去追逐。
这样，人心想不死都难了。”
“人心之所以强大，是因为我们不断地在喂养它。
若是我们不去喂养它，它又岂会变得强大。”
“因此，想要死人心，生道心，就必须停止喂养人心。”
“修道对于人心来说，非常的苦，但对于真心来说，却是一件非常幸福的事情。”
“人心之所以觉得修道苦，是因为人心认为自己在失去某些重要的东西。”
“真心之所以觉得修道幸福，是因为真心感受到道的本自具足。”
“若是你们感觉修道是一件很苦的事情，那证明你们没有修正确。
你们没有带着真心去修，而是带着人心去修，所以才会感觉修道苦。”
“舍得舍得，有舍才有得，不愿意舍的人又怎么会得？”
“所谓舍，不过是舍去对本来就不存在之物的执着。”
“所谓得，不过是获得本来就已经拥有的圆满。”
“就道的层面而言，我们从来就没有得到什么，也从来没有失去什么。
所谓悟道，不过是意识到自己本来就是圆满具足的存在，根本就没有所谓的生死得失。”
“心是一切的源头，心向着道，自然能够回归不死不生之先天。
若心不愿意向着道，便只会落入有生有死之后天。”
“我们的心在哪里，我们的家就在哪里。
若我们认为人间才是我们的家，那我们就会不断地回来。”
“其实，我们的天心一直都处在道中，从来没有落入后天。
我们不过是在道中做了一个不在道中的梦罢了。”
“这就好比我们躺在床上做梦，梦到自己在游山玩水，可躺在床上的那个自己可曾动过？”
“乌云将太阳给遮蔽住，并不代表太阳不存在。
假覆盖于真之上，也并不代表真不存在。”
“放下对假象的执着，让自己的心安住于实相中，方能获得大自在。
古来仙真无不是靠此而逍遥。”
“我就要走了，但我还是很想和你们好好地讲一讲道。
我这一生最幸运的事情，就是认识师兄，并跟着师兄一起去南华山修道。”
“人生短短几十载，转瞬即逝。
好在我没有虚度光阴，将人生最后的二十五年时光奉献给了道。”
“老子云：“同于道者，道亦乐得之。
同于德者，德亦乐得之。”
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