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骠骑起军以来，往往都是以少胜多，纵横南北，也不是『孤军深入』一两回了，若是真的因为『孤军』就一定会失利的话，斐潜怕是早就死了不知道几回了，尸体都化成了白骨！
现如今斐潜依旧好好的，就说明仅凭这什么『孤军深入』，根本就难不倒什么骠骑军！
曹操也是知道这一点，所以他环视一圈，沉声说道，『若是以兵甲为计，新莽当年就换了天地！
』
此言掷地有声，众人皆是神色一正！
这才算是说到点上了。
确实是如此。
王莽新朝的失败以及刘秀成功建立东汉，固然是多重因素共同作用的结果，但是其中最为主要的一点，就是王莽触及到了山东中原地区，尤其是地主阶级为主的豫州冀州的根本利益！
王莽以儒家理想主义为指导，试图恢复西周时期的『周礼』，推行了一系列复古改革，其中就有一条要将土地收回国有，禁止买卖，并且按照井田制进行重新分配。
这一政策，不仅是直接触动了豪强地主阶级的利益，甚至违背了普通百姓自耕农的利益！
有谁喜欢辛辛苦苦几十年，好不容易买的地，结果到了最后，一纸号令下就变成了国家的？那么自己辛辛苦苦一辈子的意义，又是在哪里？奉献，牺牲？忠孝，仁义？
王莽显然没能调和这一点，也没有提出解决土地兼并办法和举措，反而使得从地主阶级到自耕农都反对王莽的制度，也使得其失去了新朝的根基。
因为失去了民间民众的支持，所以王莽的赋税收不上来，而要镇压各地的反叛，又需要大量的开支，所以王莽便是头疼医头，脚疼医脚，在短时间内四次改革币制，行虚值货币大泉五十等，进一步破坏了新朝的信誉，使得物价膨胀，整个的民间怨声载道。
除此之外，王莽在『合法性』上的缺失，也是后期军队离心，上下败坏的重要因素。
王莽通过『禅让』篡夺汉室，尽管利用谶纬和儒家理论包装合法性，但新朝始终面临无法摆脱的困境，也就是王莽违背了汉代以来的儒家伦理的『忠君』关键核心，以臣篡君的行为在道德上难以被士人彻底接受。
而刘秀的成功，重建东汉，延续西汉的政治框架，最为主要的，就是刘秀明确反对王莽的制度改革，满足了官僚集团和豪强的心理预期。
而王莽旧事，又和当下的情形，似乎有几分的相似！
曹操提出这一点，便是迅的振奋了下属臣子的信心。
王莽！
刘秀！
旧事旧时，今生今世！
只不过……
一切，真的会如此相似么？
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